不是法例相生，也不是法例相克，而是以一法融万法，成绩浑沌！
法例相融，说白了，就是以某种法例为底子，吞噬融会其他法例力量，继而将本身改革成后天次级浑沌身，让巫族修士具有采取其他法例力量的身材，增其战力，补其短板。
这三个题目一向被洪荒修士切磋，从洪荒之前到洪荒以后，从未断绝，可谓是耐久不衰永不过期，很多强大的玄功秘法神通秘技，皆是来自于这三块。
祖地内，包含知识天下在内的很多处所固然免费，但你要想留在祖地，却需求耗损进献点，不然单论祖地修行环境，便没有人舍得分开。
至此，楚江的名字也初次呈现在巫族高层视野内，被很多人记在内心。
进献点，虽非货币，但它的代价，远不是各种货币能衡量。
一个祖地的永久居住名额需求三百万进献点，开启一个最低品级的旬日秘境便需求一千进献点，即便是神异之水，也是几进献点到几百进献点不等，虽不高，但架不住楚江需求的量多量大啊！
不过，这也难不住楚江，在来祖地之前，他便已经打算好，既然用玄功秘法大量获得进献点的体例不可，那就用纯粹的学术假想文章来获得进献点。
没错，目前巫族最大的题目便是法例单一，力量单一。
天赋巫神还好，因为是法例与盘古心血演变，以是即便法例力量被限定，也具有可骇的肉身，仰仗肉身亦能称雄洪荒。
虽说楚江脑海中有无数的玄功秘法和秘技神通，但是受修为所限，很多玄功秘技都写不出来啊，更不要说拿着功法神通换进献点了。
换句话说，巫族具有《九转玄功》，处理本身弊端，终究才气真正崛起，成为一个无缺种族。
楚江假想论文中，以水之道为底子，列举大量实例，最后以假想的体例，提出天赋浑沌神魔水身所需前提及能够性，如此论文提交后，天然引发盘古塔灵正视，推演无误后，被评为九级学术文章，并第一时候推送到十二巫祖，三百六十七位巫圣，以及具有七阶权限的成员手中。
神通神通，先有神，才气通。
巫族没有推演《九转玄功》动机，并不代表楚江提交的《万法相生假想》没有代价，恰好相反，他的代价的确不成估计。若能遵循这个假想持续研讨下去，便能处理目前巫族最大的困难。
宿世巫族处理巫界妖魔后，第一次远征妖魔界，便是被这个启事击败，一同进入妖魔界的后天巫族大量灭亡，若非祖巫后土心善，恐怕楚江就已经死在第一次远征中，哪另有后代的楚江王。
并非巫族本身法例单一，力量单一，而是修士的力量过分单一。
也恰是因为如此，第一次远征得胜后，巫族高层才会举族之力，创出《九转玄功》和《十二都天神煞大阵》，为后代巫族崛起，奠定根本。
法例单一，力量单一！
楚江为何会拔取这一个题目，并取名为万法相融呢？
任何玄功秘法，神通秘技，只要触及神魔层次，都不是笔墨能描述出来，若无修行者的法意加持，其别人底子不成能参悟。
疆场是不成能疆场的，他这个品级，进入疆场也只是底层炮灰，随便一个小型战役都能够埋骨他乡，伤害系数太大。
楚江一样很缺进献点，他想要利用进献点开启时空秘境，进入时空秘境内修行，让本身快速生长。一样也需求进献点从族中兑换神异之水晋升天赋神通品阶，更需求海量的进献点，为母亲寻求一个祖地居住名额。
五行相生相克，阴阳循环共通，道生一，平生二，二生三，三生万物...
以是遵循目前环境看，将脑海中那些强大玄功秘法拿出来置换进献点的体例有些不成能，他也不看上地巫层次那几点，几十点的进献点。