我们的袁大师本身还没成心识到，在1920年10月1日那一天，他的潜认识内里已经有了一颗种子。而袁燕倏作为中国人在这个时空的美利坚的各种遭受，就是这颗种子冒死发展的养料。
袁燕倏挥手道：“不消了，插了靠旗我还如何和那些洋婆子跳舞？脸上画的花里胡哨的也不舒畅。何况那些老外又不懂，就如许得了。”
1920年的美国……如果往上追溯，实在自从1840年珠江口那一声炮响，突破了那张天朝上国的画皮以后，西方天下对中国人的轻视就是这么深切民气。只不过一百年后的白皮，另有那些黑皮、吵嘴皮、白黄皮、黑黄皮、吵嘴黄皮和黄皮白心们做的没有那么较着罢了。
“兄弟我这就去乱来这些老外了，告……辞！”袁燕倏来了一句念白，撩起戏袍，迈着台步，自傲满满地走了出去。
注释1：因弗内斯的英文是inverness，因为苏格兰的北部都会因弗内斯而得名。这类披肩大衣在19世纪维多利亚期间的英国名流之间非常风行。当然这是贝克街上那位名流最常见的一种形象。
穿戴一身的确不能再中国的中国元素的打扮，我们的袁大师上了早就筹办好的小轿车，来到了舞会停止地―位于曼哈顿上东区(Upper-East-Side)的纽约宫大旅店（The-New-Nork-Palace）。
“二爷慢走。”
“老外……”三位洪门兄弟对视一眼，同时捧腹笑道，“哈哈哈，二爷您说的对，洋人就是老外！”
闻听此言袁燕倏的脸皮子紧了那么一紧，却在心中叹了一口气。
“请给我一杯vodka-martini，shaken，not-stirred。”
头戴软布帽，身穿因弗内斯（注释1），手中还拿着一个烟斗的路易斯-贝克先生恰好站在门口，一眼就瞥见了本身这位中国朋友。谁叫他的打扮这么与众分歧呢？
我们的袁大师此次也不深呼吸了，直接转头一瞧，就瞥见一名身上穿戴佩普洛斯（注释2），头上带着桂冠，手里还捧着一把小竖琴的黑发女子笑嘻嘻地站在本身身边。
“尼奥，你来了。对了，你如何没带女伴？”
注释2：佩普洛斯（peplos）是古希腊女子一种服饰，由整块布匹制成的长裙，腰间束带。
本章副题目：我种下一颗种子
我们的袁大师只好苦笑了一下，转移话题道：“路易斯-贝克先生，你还真的打扮成贝克街上的那位先生了！”
我们的袁大师只好做了一次深呼吸，强行窜改话题道：“对了，王子殿下……你的海伦呢？”