“上笔墨。”朱由校大手一挥，杨光赶紧把笔墨拿了出来，站在一边给天子磨墨。接着朱由校与徐光启君臣二人，便开端切磋数学的题目。
“微臣之所学，与皇上比拟，就如就萤烛之火，不敢与日月之辉也。”徐光启实在是被朱由校的数学程度给震惊到了，心悦诚服的躬身道。朱由校笑道：“爱卿已经做得不错了，信赖现在大明，也没有几个能比爱卿更懂数学的人才。”
“启禀皇上，番薯莳植之法，微臣研讨多年，已很故意得。”徐光启禀告道，朱由校大喜过望，没想到徐光启竟然对这玩意有研讨，赶紧问道：“番薯在北方亩产可有多少？”
朱由校算了一下，明朝的1600斤，相称于后代差未几1000公斤（明朝是600克一斤）。这么高的产量，让朱由校喜上眉梢，持续问道：“如果普通农夫在北方莳植番薯，那每亩能产几斤？”
君臣二人就多少学方面，停止了切磋。
徐光启是从布羽士那边学到了此时的欧洲数学，欧洲颠末端十六世纪文艺答复活动以后，初等代数、以及三角学等初等数学已大抵完整。现在已经到了十七世纪初期，欧洲多少学方面也已经比较完美。
传统的道学所延长出来的法术，法术主如果用《周易》的法则为核心，利用到天运、地运、人运等方面的测算，比方后代计算机的根本说话0和1，就是周易当中的法则。
儒家在文明上是有进献的，但是在出产力的鞭策方面，进献就比较低。
中国精英之以是对数学不感兴趣，主如果数学这个东西，本身是建立在假定的根本上的，比方一厘米有多长，谁也说不上来，因为这个天下上的每一个一厘米的长度都是不一样的，只是偏差节制在必然范围。
同时觉得天子是扣问新军编练之事，这让徐光启搜肠刮肚，筹办了好了一大堆的解释之词。
产业甚么的，精英们一样没兴趣。对产业有进献又如何，百年以后本身还不是一具枯骨。还不如去寻求仙道，若能成仙便可超脱循环。
成果越切磋深切，徐光启不由越是惶恐。他完整想不到，朱由校不但熟谙阿拉伯数字，并且在多少学方面的成就，比他还要深。只是让徐光启有些认识恍惚的想不通的是，为甚么天子所用的名词，和他翻译过来的“平行线”、“三角形”、“对角”、“直角”、“锐角”、“钝角”、“类似”等等中文的名词术语完整一样。
学习精英文明的文人，大明朝一抓一大把。徐光启这类合用派的，倒是如同三条腿的蛤蟆，不好找啊！