首页 > 重生三国之最强挨打系统 > 第一百四十六章 谶纬之学
丁凡对于本身只是因为千璃的眼神就惊惧后退感到热诚，恼羞成怒，目睹千璃底子对他的指责毫无惭愧之感，也无谦虚采取之心，更是仇恨，嚷道：“你这等狂狈之徒……”
千璃神采淡然，完整没有因为丁凡如许贬低他而有任何肝火，眸光从丁卫处缓缓转移到丁凡身上，面无神采的定睛看着他，倒让本来气势颇足的丁凡一刹时感到像是被凶悍的野兽锁成了猎物，浑身汗毛颤栗，下认识的退后了两步。
千璃看得出来，这丁凡是有才学的，可惜他只是纸上谈兵，底子不晓得实际操纵，详细环境需求详细阐发，更何况在这个律法虽相对健全，但人治远远胜于法治的期间，如何能够遵循丁凡那种儒家的实际，去温醇教诲为主，眼下之况，必须以雷霆之势拿住权力在手，然后再展开各种可行的政策，加强百姓的幸运感，从而让治下之民糊口渐好。
千璃在乎和担忧的是这些士子文人的言论才气，毕竟‘三老’一职虽没实权，却遭到很多人的尊崇，如果他本日灰溜溜的被骂几句就走了，那么很快能够县中的士子们，或者本来一些没有遭到重用归在家中的有才之士就感觉他不过是一介武夫，并没有才气，而不来投奔，这是千璃在乎的，他现在很需求人才。
武帝刘秀在这方面研讨颇深，竟把一种学术变成一门宗教，汉末很多士子除了学经，亦学法，可亦有很多纯儒士子，只学儒经，又因上行下效，从官方就尊崇儒术，他们又如何会不专注。
丁凡如许非难，丁卫并不禁止，是因为本来士子之间就喜好辩论，旁征博引，以此来证明本身的观点和学术才气，更深层的，丁卫想看看千璃的为官之道，或者说为官心性。
此时，陈家在商讨如何对于他，而千璃正在县“三老”丁卫家中拜访。
而这些只是修习儒学之人，此中一部分儒士，根本的五经之书学多了，学精了，就另辟门路，开端去体味更加奥妙的谶纬之学，反而走偏了线路，可对于他们来讲，心中反而感觉更加纯粹，更加绝对化，这群人也更加猖獗和固执。
第一百四十六章谶纬之学
毫不客气的打断丁凡上面的话，“乱世重典，我叨教你，前县尉薛昭是如何死的，我将来到九门之前，九门陈氏是如安在县中横行，当时你怎不去和他议论此言？反在我面前肆无顾忌，是否在你内心，认定士子可欺，而恶人不成欺？如此这般，你与恶人有何辨别？无所作为，夸夸其谈，表里不一之徒。”
言讫，回身拜别，点头轻叹道：“如若能明白本日之事，丁凡你应当晓得如何去做了。”
武帝同一，东汉废黜百家，独尊儒术，曾导致董仲舒为代表的今文经流行，进而生长出了谶（音：衬）纬之学，鼓吹奥秘怪诞，神人感到。