而这些乡绅因为有文明为人公道、热忱、诚信，又驰名誉和威望，遭到世人佩服，以是成为官方权威。他们的一言一行常常为乡民师法，有了争端也会请他们调剂，成为乡间的实际节制者，当然那些土豪劣绅不在其内。如军中庄氏兄弟、泉州的倪亮父子、疍民中的郑复翁都是如许的士绅，只要他们振臂一呼便能聚起成百上千的人，可见其在乡间的威望比之官府还要大，能把这些人操纵起来不失为良策。
“先生请讲！”赵昺听了欢乐隧道，宿世有话：除了割肉疼，便是费钱疼了，能有不费钱便办成事的主张当然最好。
“殿下，这些乡绅常常读书识礼，心存大义，若以其为乡吏必能顺从法律，教养村民为国着力。当然我们也可酌情授官，优先任命或保举其后辈入仕，恰当赐与其夸奖，必能实现殿下之愿。”应节严说道。
“只怕先生另有后招吧！”赵昺笑道，实在这类事情在宿世中早已遍及利用，干的好转正，干的不好一辈子临时工，永久入不了体例。而人不但贪利，且有长进心的，谁不想拿个奖状，混进体制中，这便给了施政者机遇。
“殿下，有些事情必须动用银钱，但有些事情去不必如此！”应节严看着殿劣等候的目光心中一软道。怜老悯幼能够说是人之本性，瞅着其一件件大事做下来，又被一件件事件缠身，可殿下再如何能折腾终偿还是个孩子，想想也怪不幸的。
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“殿下的发起很好，却需从长计议，现在最为便利的体例是以乡中士绅当挑选，或由他们保举，必会事半功倍。”应节严说道。
在宋朝的村落里有很多父老，他们身经百战，知识程度很高，当村民碰到胶葛，父老会给他们一些人生的经历，比如措置事情要遵循风俗、乡规民约等等。有了如许的人和机制，乡民完整没有需求到官衙打官司，这能够说是中国传统的社会自治的表现，在宋朝乡间也是遍及存在的，与赵昺方才所说的公推能够说有异曲同工之意。