&nb韩振虽逃了极刑，但活罪难逃，挨了二十军棍，保存职务戴罪建功。而赵昺也又命人送来府中保藏的上好金疮药，亲身给他敷上，并让其放心疗养，不要相陪。但死里逃生的韩振变的懂事多了，换衣后不顾屁股上的伤，便拖着腿一瘸一拐的陪着殿下和抚帅观察各处，并亲身一一讲授，答复发问，态度也算恭谨，明显这场经验让他也收成很多。见到他的窜改，赵昺和应节严相视一笑，统统尽在不言中……
&nb赵昺来到这个期间后机遇偶合之下成了构造的带领人，也凭着本身的经历把分歧脾气、分歧爱好的人拉上本身的船。但是他也晓得本身对这个期间还是知之甚少，难以成为一个好梢公，把一班人领上精确的航路。因此本身需求一个明白人随时指导方向，运营计谋，只要如此，才气在宦海凶波中进退自如、履险如夷。
&nb依此看来，用师之法是最首要的，这也犹以下棋，如果有高人能够给点步，则必将能步步占得先机。。也是上天保佑，让赵昺光荣的是本身在茫茫人海当中碰到了应节严，获得这么一名良师不时为本身指导迷津……(未完待续。)</dd>
&nb基于以上的考虑，因而乎应节严便借着韩振‘鄙视上官’这一可大可小的罪名大做文章，给其扣上一顶足以置其死地的大帽子。而又用韩振部下兵丁将其绑了也是大有深意的，这就是奉告其之以是能在右军中呼风唤雨的权力是殿下给的，却不是那些对其充满敬意，言听计从的部下给的。如果其不恭，能给他权力一样能在转刹时收回，将他打回本相。而在立威的同时，应节严又给殿下留出了施恩的余地。
&nb而之以是如此说，是因为任何构造的生长必须需求有一个方向。起首，这个方向必须是精确的；其次，这个方向必须是能够达到的，也就是说具有可操纵性；再次，在行进过程中，必须能够按照情势的窜改，随时调剂行进的快慢，全面把握行进的安然性。这就如同茫茫大海中行驶的航船一样，带领者就仿佛是船长，构造人们停止飞行；而策画者就是罗盘，给全部飞行指明精确的方向。
&nb以应节严察看韩振受过正规的军事练习，本身又有功名在身，且聪慧过人，既能带兵兵戈，还能运筹帷幄，参赞戎机，且年事也不大，在帅府一群行伍出身的将领中鹤立鸡群，确切是个有前程的苗子。但其本身弊端也很多，恃才傲物不说，脾气还不好动不动便顶撞上官。可殿下随和，如果其耐久以往不加惩办，必定会更加傲慢，不将殿下放在眼中，因此必须给其点色彩看看，让其晓得怕字如何写。
&nb赵昺当时已看破了应节严的企图，因此也未叫破，并共同其上演了一出‘惜怜才’的好戏。这不但是师徒间的默契，而是他坚信徒弟不会害门徒，因为前人对此早有云：用师者王，用友者霸，用徒者王。前人尊师、敬师，且非常推许“用师”，以为能够用师的人是成绩伟业的人。
&nb而所为威就是严肃。应节严在与殿下相处中发明其过分重视交谊，那些在泉州与其存亡相伴的人，在疫船上与他同舟共济的人也都收拢在府中，并都按其才赐与重担不说。便是府中收留的孤儿、职位最为寒微的小黄门、厨娘、轿夫皆可相互打趣，乃至路上碰到的农夫、小贩他都能聊上半天。让人感觉殿下就是个非常随和的小孩子，并不让人害怕。
&nb用罪臣，这招实在并不高超，且为人所熟知，但是却为手握权益者常用，且屡试不爽。因为对于的常常是在本身的权力体系中的人，固然他们也一向跟从本身，但是并不能达到用如臂使的境地。可因为某种启事，这些人会呈现如许或那样的弊端。此时如果不做太多计算，主动指导和利用他们，常常会产买卖想不到的结果——将其完整收伏……