固然符篆的制工序非常庞大。但利用却非常简朴。
具有进犯性的符篆，只需利用者向符篆上输入一点真气，便可催发描画在纸符、玉符、符宝内里的各种服从。
合法方勇将意念力和神识都谨慎地集合到那本奇特的册本上面时，奇特的事情产生了。
方勇拿着拿着册本，冲动的禁不住喃喃自语道：“我的个天啊，撞大运了，真的是撞大运了！竟然让我获得这么奇异的东西！”
而那些具有防备性子的符篆的利用体例就更简朴了，只要利用者佩带在身上，就能够抵抗必然的伤害，并且符篆的能力越强，抵抗的伤害也就越大。
这个护身符的道理就是，将三种防备阵法和一个阵法自我启动体例融会在一起，相互关联。当这些阵法在符篆载体上描画结束后，就要设置储存真气的节点，这是最首要的一步，真气的多少直接干系到符篆的能力大小，不过这也要考虑到载体的接受才气。
看完这些后，方勇对符篆也算是有了一个体系性的体味，这本册本可谓是具有传承性子的宝贝。这本册本的呈现，让方勇体味到了很多不为人知的事情。
木制符篆的制作，就需求符篆制作者用刻刀将符文描画在木料上，并将真气封印在符篆内里。也能够在不粉碎符篆阵法的同时对木料停止加工，将其建形成精彩的工艺品。如许从表面上看来，就是一件工艺品，而不会遐想到它是一个符篆。
当符篆制作完成后，每一次让符篆阐扬效应，就会耗损内里存储的一部分真气，当真气用完后，这符篆也就落空了结果。当符篆落空结果后，这些符篆载体就会分裂，乃至是碎成粉末。(未完待续。。)
书中的内容分为五个部分，第一个部分先容的是符篆的发源与入门，第二个部分先容的是纸符的制作与利用，第三个部分先容的是玉符、宝符的制作与利用，第四个部分先容的是各种服从、千奇百怪的符篆誊写和描画体例，第五个部分则详细阐述了符篆的构成实际和各种猜想假定。并且还先容了几位符篆制作者对符篆制作的观点，让方勇有种豁然开畅的感受。
看完这些方勇面露狂喜之色，的确都有些不敢信赖这是真的。至今还只传闻过符篆的传说，而从未传闻有人会制作符篆。这本册本但是修炼界的珍宝啊！
而平凡人没有修炼过，即便依葫芦画瓢那样将符篆画的逼真，但符篆内里没有真气的描画，也只能算是一幅画罢了。底子就起不到甚么感化。
以玉石为载体制成的符篆，是符篆中最为初级的。它的制作道理跟木制符篆差未几，只不过所需求符篆制作者的修为更加强大，需求真气的数量更加庞大。玉符的制作载体也能够将其做成工艺品款式，并且载体越小越精美，对符篆制作者的要求就越高。
本来这本册本名为《符篆归源》，取万物归一，终归本源的寄意。
方勇一脸迷惑的感受着脑海中那涌入出去的讯息，跟着他的细细感受，很快他面色就全然变了。
而符篆上面的字符也就是当代的汉字，只不过更加笼统。更加庞大化了，并且还融入了符篆制作者的真气，这才使得这些符篆有了各种服从。
这时，方勇想起了之前本身在道观中看到过的符篆，当时还觉得是忽悠人的东西，底子就没甚么用处。没想到在看过这本册本以后，方勇才发明本身的认知是多么的陋劣。
将《符篆归源》这本书放下后，方勇的表情就难以安静了，册本中所论述的东西固然有些玄幻。但还是对方勇的思惟来了一个庞大的打击。
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最后还要遵循必然挨次，将真气和阵法相干联，让其成为一个循环体。