拿着这个汉朝铜当卢，方勇心中也是非常的欢畅，方才来到艺术节就买到了好宝贝，这但是意味着龙马精力啊！(未完待续。。)
固然方勇对这个宝藏现在还存不存在不抱有太大的但愿，但是如果有机遇的话，方勇还是想去看一看。
而这个摊位上的这个铜当卢倒是外型美好，工艺高深。其形如叶，镂空浮雕，高度约莫十五厘米，铜质鎏金。镂空雕镂着一匹反s形状的骏马，马以龙形、飞奔不羁。
野人山山峦堆叠、林莽如海、树林里池沼连绵不竭、河谷山大林密、豺狼猛兽横行、瘴疠疟疾伸展，是被以为一个非常伤害的处所。
本来这些奇特的标记就是缅甸此中一个民族的笔墨，这些笔墨所标示的都是一些处所称呼。有些还是本地的俗称，康老将这些俗称全都给方勇一一注解，看到这些注解方勇心中非常的打动。师父这么大的年纪，为了方勇本身的事情彻夜未眠，不辞辛苦地对比质料将其翻译过来，真是太辛苦了。
穿上衣服，方勇就直奔网吧而去。
方勇想了一阵后，就将这些题目给抛开了。现在还是接收灵气是首要任务，如果能够凝集出第四颗灵气紫球来。认识探测范围和认识海内的储物空间必定会再次扩大，这对将来到缅甸寻宝会更加的无益。
方勇在赏识这些藏品的时候，还发明了一个比较成心机的事情。那就是此中几件上一届来参展的藏品本年又来了，让方勇欣喜的是，这几件藏品上面竟然又产生了少量的灵气。莫非说这些灵气都是保藏者们付与给藏品的热忱产生的？方勇想不明白也就不想了，归正有灵气接收这才是比较实在的。
以马喻龙，自古有之。《尚书-中侯》有曰：“荣光出河，龙马衔甲，赤文绿色。”可见把彪悍的骏马比方为临渊行天之龙的说法早有传播。
方勇看过以后，心中也是为之震惊过后，却有了一丝绝望。
逛完古玩保藏展区，方勇就来到了交换买卖区。这里还是是人隐士海，方勇将认识探测翻开，在这里倒也发明了几个比较不错的古玩。
野人山的蚊虫、毒蛇、瘴气，让人防不堪防，而每一击都是致命的创伤。从每年5月下旬到10月间，是野人山的雨季，雨季不但使丛林里的蚊蚋和蚂蟥非常活泼，并且使得各种丛林疾病：回归热、疟疾、破感冒、败血病等等迅猛传播开来。
不管它了，归恰是看着喜好，方勇便向摊位老板扣问代价，颠末一阵还价还价，方勇终究花了二百大块将其拿下。
趁着缅甸当局还没有对翡翠买卖多加干与，并没有跟厥后缅甸当局每年按期停止翡翠原石拍卖会一样，采购者只要通过拍卖才气获得翡翠质料。
方勇运转意念神术，一边赏识这些揭示的精彩藏品，一边将漂泊在藏品红雾内里的灵气全数接收。
马额前鬃毛飘卷，耳如削竹，眼圆外凸，鼻阔方深显出良马之悍。前蹄曲折腾空，后蹄下踏云鸟，又似飞奔之状，形状极具动感，不由令人遐想到志在千里的龙马精力，真是一件实属罕见的艺术佳品。
方勇看过以后，将电脑给关上。出了网吧，在路边的早点摊上随便吃了点东西就回到了宾馆。
按照康老传来的这些质料，方勇对比着图片，发明这里是一座大山延绵不断，山上长有很多的树木，这座大山把两条河道给分开。遵循康老给的注解，这座山应当就是克钦山区，被本地人称之为野人山，野人山在缅甸语意为“妖怪居住的处所”。它位于中原和缅甸的交界处，处于缅甸的最北[方，与中原的喜马拉雅山遥相照应。
来到一个摊位前，方勇看到这里摆放的都是些杂项藏品。