颠末某个拐角处，难闻的气味阵阵袭来。一看，竟然有人对着墙壁小便！！而身边独一一堵墙之隔。更让人吃惊的是，这类行动不是偷偷摸摸的，而是光亮正大的，因为这堵墙就是为他们设立的尿便池，只不过少了一道讳饰的门罢了。不成思议的另有，卖生果或杂货的小摊小店就近在天涯。
传闻印度有两亿多头牛。虽说此中瘦得皮包骨的非常多，但如果这个数字靠近究竟，那牛的数量便有印度人丁的二分之一。宿世在论坛上曾经有人问过“印度教是不是不管人有多饿，都不能吃牛？”详细的环境沙克鲁不是很清楚，但他晓得的是在饭店和初级餐厅都吃获得牛肉。街上也多的是发卖精美牛皮皮包或鞋子的商店。传闻在印度的出口货色中，牛皮成品占有相称比例。也就是说，印度豢养宰杀了相称多的牛。
幸亏他们都是围着本国的旅客，而不是围着较着高种姓的沙克鲁，可即便如此，路也是太难走了。
重新德里坐飞机到瓦拉纳西非常顺利，不过到了瓦拉纳西以后，沙克鲁的好表情可就一点都没有了，面前的街道不宽。陈腐的街巷、班驳的墙壁、残破的石门，行人，自行车，三轮车，马车、小摊拥堵在街道中，那些陈旧的屋子和到处可见的牛粪、渣滓，真思疑本身是不是来到了穷户窟。
第二天一早，沙克鲁就带着泽塔，额，精确的说是泽塔带着沙克鲁来到了恒河岸边，因为泽塔之前来过这里，以是沙克鲁此次带着她也算是带了个领导。
沙克鲁之以是将第一站选在了这里，是因为这具身材的父亲临死前最大的遗言就是能够将骨灰撒入瓦拉纳西的恒河水中，沙克鲁自发占有了人家儿子的身材，以是便想着尽量的能够为这对父子多做一点事情。
在印度，牛仿佛颇体味本身的“圣牛”职位，态度显得很傲岸。常常不是大摇大摆走在车水马龙的路上，就是优哉游哉走进只要1米宽的冷巷，害得人们必须退回原地等它通过后才气进入。有一头牛渐渐走进小小的店家，吃起店里的食品。
遵循印度教的典礼抛洒完骨灰以后，沙克鲁此次有了时候和表情开端打量起了恒河两岸，但这一看，又是一点好表情都没有，因为两岸边上全都是肮脏陈旧的各式房屋，没有一所老屋子，也没有一所新屋子。满是那些潦草率草建了四五十年的劣质水泥房，各有大大小小的台阶通向水面。
沙克鲁的第一站就选在了瓦拉纳西，别名贝拿勒斯，瓦拉纳西是梵文名字，这里是印度教、佛教等宗教的圣地，被以为是印度最陈腐和最崇高的处所。
在印度教和佛教徒的心目中，恒河不但是母亲河，更是一条通向天国的崇高水道。平生能来一次瓦拉纳西，喝一口恒河水，在恒河里洗个澡，是一件幸事，很多白叟感到身材不好就渐渐向瓦拉纳西走来，睡在恒河边，只愿在它的身躯边结束本身的生命，然后把本身的骨灰撒入恒河。
这一起上实在并不好走，路的吵嘴倒是其次，主如果路上的乞丐实在是太多了，一上来就把统统人都团团围住，扯着嗓子直喊：“大爷，赏一卢比吧！”有的人伸出来的手因为麻风病而少了根指头，也有小孩拖着没有双腿的身材在地上爬，总之场面极其混乱。
更古怪的是，这里另有很多植物在城里穿越糊口，固然新德里的大街上也有“圣牛”，不过跟这里一比，的确就是卫生都会的典范，沙克鲁很难说清这里到底是人畜共存，还是人畜稠浊？在人群中，山羊到处闲逛，狗儿乘机盗取路边摊的食品失利被踹，一只只鸡在人力车轮下钻动，屋顶上冷不防还会跳下一只泼猴。人走在路上，不是被走来走去的猪碰倒，就是被慢条斯理的圣牛挡住，前面另有大象催促。