神女又称为“神庙舞女”、“神的侍女”,寺庙僧侣借着神的名义,将贫民家的女孩带进寺庙,名义上是让其嫁给神,但实际上她们绝大多数都会成为僧侣及信徒的“私有财产”,任由他们安排。在需求时,她们还要沦为X奴,或终究成为“有技术的女人”(调和词不让写,把引号内的内容简化一下就行了)。这些女孩成为“神女”时普通都不超越15岁,有的乃至不到10岁,而一旦成为“神女”,她们毕生都不能嫁人。在寺庙中,她们饱受各种折磨,大哥后常常又被寺庙转卖或丢弃,处境悲惨。

一听苏兰也要去,沙克鲁顿时震惊的张大了嘴巴:“甚么?你也要去找神女?”

据印度媒体称,目前在孟买、果阿等很多红灯区里的技术女孩都曾出身“神女”。印度各邦在近些年都前后制定法律,宣布构造女孩插手“神女”是不法行动。但实际上,法律只是让如许的活动走向地下,特别是卡纳塔克邦北部一些地区,这类风俗仍旧在奥妙地改头换面停止。在一些贫苦人家,重男轻女的父母一方面但愿送走女儿能够给家里带来好运,另一方面则轻信女儿嫁给神灵能找到属于本身的幸运。

并且艾滋病在“神女”中相称风行,比较文艺化的翻译是“一串葡萄”,一旦神女被传染,每个与她有过X打仗的男人也都会被传染,随后又会感染给他们的老婆,之以是如许,一方面是神女轨制的半公野蛮并且代价昂贵,以是很多男人都会去帮衬,另一方面就是因为在印度,利用避孕套被以为是一种庞大的欺侮。

遵循本地风俗,神女获得的第一笔支出是不吉利的,以是要在第一名客人分开后,就要把这笔钱花的一分不剩,普通她们都是用这笔支出给本身或者家人采办珠宝金饰,并且还要停止一场盛宴,宰羊举酒接待亲朋、祭拜神明,因为女孩一旦落空第一次,就再也没法嫁人,以是此次的盛宴就是她的“不婚之夜。”

对于如许的大热烈,沙克鲁天然不会错过,因为这类事也就只要在村落才有能够看到,在新德里、孟买如许的多数会是决计不会产生的,当然了,他也只是想去凑个热烈,这类拍卖的事情他是绝对不会插手的。

没想到苏兰却对沙克鲁的答复非常不觉得然:“去又如何了,村内里的男人哪个没去过,并且后天我也是要去的。”

别的,避孕套还被大量利用于印度传统服饰“莎丽”(一种首要由印度或巴基斯坦妇女穿戴的外套,由必然长度的轻质布料织成,一端绕于腰部做成裙子,另一端从肩部垂下或挡住头部)中,打扮制造商利用涂有光滑剂的避孕套擦拭“莎丽”上的黄金装潢。“莎丽”制造商畴昔一向利用蜡油擦拭这些装潢物,但蜡油必须先加热熔化才气利用,并且在气候酷寒的时候,蜡油会快就会凝固。打扮制造商表示,他们开端利用避孕套涂上光滑剂擦拭装潢,事情变得简朴便利并且结果很好。(如何样,三哥的脑洞够大吧,够奇葩吧!)

不过很明显,桑伊先生是不信赖沙克鲁的话的,他哈哈大笑道:“哈哈,本来潘迪特先生你也好这个啊,没题目,我恰好熟谙神庙的祭奠,到时候让他把最好的留给你,就不消去跟那些家伙合作拍卖了,不过在代价上你可不能让人家亏损!”

去之前,桑伊还特地向沙克鲁科普了一下,免得他到时候因为不熟谙环境而闹出笑话,在这里找神女办事一次,只需求100卢比,但是如果竞拍神女的第一次的话,起码也要两万卢比起价,个别姿色特别动听的神女乃至能够达到四五万卢比。中标的男人能够享用神女几个小时、几天,乃至是几个礼拜,但迟早都得送返来。

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