因为这个传说，使印度教妇女在汗青上遭到必然的残暴的对待――殉葬！在印度教的汗青中曾有一个不成文的风俗，如果丈夫归天，其老婆为表示对丈夫忠贞，会在丈夫火化的过程中跳进火堆中去，活活地和丈夫一起烧死。这类残暴的殉葬终究在100年前摆布宣布制止，但在印度和尼泊尔的一些偏僻地区，还不时有这类蛮横的典礼停止着。
“帕苏帕堤”（pashupatinath），位于加德满都的东面，耸峙于崇高的巴格马蒂河河边，这是南亚最首要的湿婆神庙之一，以是吸引了浩繁的亚洲印度教信徒来些朝圣，邻近的印度信徒也到此朝拜。但不要觉得，任何的印度教信徒都能够进入这座圣庙朝圣，在2001年前，贱民是不能进入的，2001年后才获准其开放。而尼泊尔的国王每次出行前也会到此来停止祈福。
阿洛克有些难堪的答道：“额，现在已经几近没有隐士或者苦行僧他们端庄地待在洞内修行了，因为“帕苏帕堤”是每一个到尼泊尔的旅客必到的处所，以是他们都不能再埋头修行下去了，全都跑到河对岸的旅客观景台前招揽客人与他们拍照纪念，讨取款项！凡是他们会向旅客讨取100到200卢比，但实际上只要给他们10到20卢比。他们也照......”
因为“帕苏帕堤”神庙是不准让非印度教徒进入的，以是旅客只能站在巴格马蒂河的对岸山坡上对神庙行谛视礼了！门票250卢比，就算付了钱异教徒也不能进入庙内。当然了，沙克鲁天然不在限定以内。
寺内供奉的是湿婆的妃耦女神“帕尔瓦蒂”的可骇化身――卡利。一样也是非印度教徒不准入内。这个寺庙的名字是由梵语“****”和“女神”相组合的。因为有如许一个故事：传说，湿婆神一天遭到他岳父的欺侮，而其妻一气之下投火自焚，当湿婆得知后哀思万分，抱着其妻的身材分开，一起上，她的尸身渐渐的散开，而她的****则掉落到这里了！以是这个寺庙的名字就是女神的****寺庙。（这个寺庙够奇葩吧！）
印度教古刹中最常见的这类柱型物，实际上代表男人的****，印度教信众把它叫做林加。为甚么在大神庙里要对男根叩首作揖呢？本来，自古以来，印度教教徒就崇拜生殖力，存眷生殖器的标记物。林加崇拜发源于太古的印度河文明期间。
对此沙克鲁有些无语，如许的话那这些家伙到底算是隐士还是另一种情势的街头卖艺者亦或干脆就说是乞丐呢？猎奇之下。沙克鲁跑去特地看了看这些所谓的“隐士”，成果发明他们的扮相各别。有的赤身赤身浑身高低只在关键部位裹了一块破布、有的穿戴齐备还戴着各种饰品，不异的处所是全都把头发、髯毛留的特别长，并且还都保持着各种奇奇特怪的姿式，这让沙克鲁想起来宿世有个报导，说是一个苦行僧对峙举起右手三十多年，到最后他想放下都已经放不下来了......
“咦，这些隐士洞里如何没有隐士在修炼呢？”沙克鲁猎奇的问道。
另有一类与林加相对应的赤土小雕塑，称为约尼。约尼状如磨盘，中间有孔。代表**********，偶然则为一个赤身女人雕像，挺着大肚子，意味着人类繁衍。约尼雕像千姿百态，各不不异，但都代表湿婆神之妻--帕瓦尔蒂女神。但实际上，林加在印度教中已不但单只是纯真地表示生殖才气了，另有更加深切的缔造力了！
洞中心安排着湿婆的像征“林加”和“约尼”。在观光湿婆神的古刹时，常常会看到庙中心直立着一根约有半米长、玄色、秃顶的石柱。一个接一个的印度香客对着它顶礼膜拜。在印度教诸神中，湿婆神是生殖神。他浑身****并有一根庞大****的xx。