首页 > 重生印度之高人一等 > 第一百五十七章 “小中国”

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曼尼普尔地点的印度东北部地区与印度次大陆的主体之间仅仅只要一条颀长的西里古里走廊相连接,最狭小的处所乃至只要20千米,由此能够设想他与印度主体之间的联络有多么的脆弱。

奥拉姆苦笑着答道:“没干系,这类曲解我都已经风俗了,常常有人把我误以为是中国人,但究竟上我是曼尼普尔人。”

固然没弄明白普丽媞所想要表达的意义,不过沙克鲁还是笑着说道:“算了,你让他出去吧,我亲身鉴别一下看他到底是不是中国人。”

当初沙克鲁也被帖子里的内容弄得迷含混糊、大中国之心澎湃澎拜。特别是帖子中揭示的“六星红旗”、各处的中国菜馆、中国的风行歌曲和影视剧的盗版碟小摊、到处可见的龙的图腾另有完整合适中国人审美观点的曼尼普尔美女,这让当时另有些打动的沙克鲁也差点喊出“支撑曼尼普尔独立。不能让千山万水以外的龙的传人寒心!”如许不靠谱的标语。

在afspa的管束下。从1980年到1990年,首要的曼尼普尔独立活动者或者反印度的活动家连续的被“失落了”(按照美国的hrw陈述)。另有就是印度的军队在曼尼普尔的频繁的强奸行动引发了本地妇女的极度仇恨!据不完整统计,停止到2008。已经有超越三万名布衣死于和印度军队的抵触当中。在这类环境下,曼尼普尔想要离开印度独立也就是道理当中的事情了。

没过几分钟,沙克鲁就看到一个黄皮肤、黑头发、西装革履的中年男人走了出去,固然这家伙长得真的非常像中国人,但是沙克鲁却一眼就判定出他绝对不是中国人,乃至都不是日本人和韩国人,因而他打趣道:“您就是奥拉姆先生吧,看来我的秘书说的没错,您真的很像中国人。”

比及穿超出来以后,沙克鲁还真就破钞了一番心机细心的研讨了一下这个曼尼普尔邦,成果发明究竟底子就不是那么一回事,帖子里写的几近都是忽悠人的。

听到这个答复,沙克鲁顿时恍然大悟,本来这家伙是来自曼尼普尔邦啊,那就难怪他长得这么像中国人了。提及来沙克鲁在宿世的时候,固然晓得新德里、孟买、班加罗尔、加尔各答等印度多数会的名字,但如果提及印度的邦名的话。那么他最熟谙的就是还就是这个不起眼的曼尼普尔了,启事是拜2014年在网上疯传的几篇帖子“曼尼普尔邦:一个印度海内的新中国”、“印度的曼尼普尔邦、阿萨姆邦筹算离开印度插手中国”、“印度独立偏向最严峻的曼尼普尔邦与中国的渊源”、“同是龙的传人,曼尼普尔邦心向中原”。(近似如许的帖子直到现在在百度上仍然能够搜刮的到。)

至于为甚么曼尼普尔人对于这类谎言不加以驳斥,能够是因为他们本身也晓得靠着本身的力量想要独立的话很困难,倒不如借助中国的气力来给印度施加压力,或许另有那么一丝能够。(未完待续。)

为甚么会被管束呢,那要说回到一个很英勇的naga(naga:?印度神话中意味安然和繁华的水神,别的也有眼镜蛇的意义)独立活动的游击队,总之这个naga独立活动的游击队在曼尼普尔有雄师队,支撑本身的邦naga的武装抵挡—那加兰邦独立活动,加上在1949年曼尼普尔人抵挡插指模度,因而曼尼普尔就被管束了。

再回到和中国的联络上,曼尼普尔人的确是黄色人种、的确跟印度人的肤色边幅分歧;的确崇拜龙图腾;说话上也跟印度语系没有任何类似的处所,属于汉藏语系;饮食风俗上也不像喜好印度人那样多香料、偏辛辣,而是以米饭为主食,喜平淡、好蒸煮,有点近似于云南地区的口味。但不能就此说他们是中国人,实在更精确的说他们应当是缅人(缅甸人与缅人可不是一个观点),特别是在龙图腾上,实在藏缅人对于龙图腾的崇拜是远超于中国华北地区的,大师看一看不丹的国旗就应当明白了。

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