另一个形成这类征象的启究竟在还是因为种族轨制。在印度，如果你是一个吠舍阶层的成员，那么不管你赚多少钱，你的社会职位都晋升不了，还是享用不了高阶层职员的报酬，碰到高阶层的职员你还是得施礼遁藏，以是很多吠舍或者首陀罗的公众都火急的但愿能够晋升本身的阶层职位，而最轻易实现的一个别例就是联婚。（在当代，还能够有邦主或者国王来给部属晋升种姓，但现在当局都已经宣布拔除种姓轨制了，天然就没法走这条路了。这就跟清朝时候的抬旗差未几。）
按照印度教的教义，高阶层男人能够娶低阶层女子，如许生下的后代也是属于高阶层。而高阶层的女子如果嫁给低阶层的男人，则后代还是低阶层，如果两边阶层相差过大，是会被辞退家属、打为贱民的。是以很多低阶层的家属都想把女儿嫁给高阶层的男人，以此来窜改自家的身份职位，而高阶层的女生为了保持自家的身份职位，也只能嫁给高阶层或者同阶层的男人，以是高阶层的未婚男人就显得极其抢手。在这类合作之下，低阶层家属为了弥补阶层差异和进步合作力，就只能大幅晋升嫁奁数量，乃至甘心在婚后还是给男方供应帮助。
是以在印度，能够投胎到婆罗门家庭，那是极大的造化，因为不但身份高贵，并且即便你不事出产，整天游手好闲，也能够到本地的神庙按月支付到本身的扶养，这些粮食和钱固然不是很多，但充足保持一个家庭的普通糊口了。（这就有点像八旗时候的铁杆庄稼）
固然印度当局早在1947年就已经宣布打消种姓轨制等不公道轨制，但究竟上在印度社会中种姓轨制还是存在，并且因为这类轨制已经历经了两千多年，以是早就沁入了印度人特别是印度教信众的血液当中，以是即便是在当代社会，还是无时无刻不在阐扬着令外人难以置信的影响力。
在印度，除了种族轨制以外另有一个非常奇葩的轨制就是婚嫁轨制。在中国和绝大多数处所，都是男方来出彩礼，乃至很多处所的彩礼都是天价，比如唐宁穿越之前的北部某些地区，彩礼都是屋子加车子再加上好几十万的现金。但是在印度却截然相反，这里是女方出嫁奁，并且嫁奁的数量就和中国的彩礼差未几，乃至犹有过之。印度人的逻辑是如许的：我今后要替你养一辈后代儿了，你不得给我点赔偿啊，要不然你女儿今后哪有好日子过？是以固然印度也是男多女少，可生女儿倒是一个谩骂。
沙克鲁的家庭就是如此，父亲和祖父都是好吃懒做的性子，以是也没攒下甚么家底，而父亲的一场沉痾不但花干了家里统统的积储，还欠了一大笔内债，小沙克鲁也是是以才哀思欲死，成果被唐宁给捡了个便宜，而阿夏里大婶也是抓住了沙克鲁家里没钱的大好机遇前来提亲。
提及来唐宁还是挺荣幸的，不但能够持续活下去，并且另有了一副年青漂亮的身材，最首要的是这具身材的仆人沙克鲁－潘迪特的身份非常高贵，遵循种姓轨制属于最高一级的婆罗门。
小沙克鲁不但身份属于最高品级的婆罗门，并且边幅漂亮、春秋恰当，以是早就被很多人家给惦记上了，只是沙克鲁的父亲果断不答应本身的儿子娶低阶层的媳妇加上沙克鲁的年纪也不大，以是一向都没有结婚。现在沙克鲁的父亲死了，他也到了十八岁，足能够娶妻了，以是媒人就全都扑了上来。在这些提亲的人当中，布哈特家属是脱手最风雅的，不但供应屋子，还肯拿出五万美金的嫁奁，可见其晋升阶层的火急性（1990年的五万美金但是相称于现在起码百万美金了），不过沙克鲁但是没有承诺的意义，一是作为一个方才穿超出来的中国人他接管不了这类买卖性子的婚姻，二是他见过这个布哈特蜜斯，那长得实在是太丢脸了......手机用户请拜候http://