一番话说完，耶律逸风低头掩面，眼中似有泪光明灭！！张太极听明白了，耶律家属也是被伯颜折腾惨了，至于他说的‘舍宅建寺’仿佛就是北京的碧云寺。
元朝汗青上有两位‘伯颜’。一名是忽必烈期间的名臣，现在的这位‘伯颜’对汉人但是大大不友爱！
张太极不敢怠慢从速迎出府门，门前恰是前次来过的那位翩翩公子，一样是前次的场面，仆人、女婢、保护，精美的马车。前次他仓促而来又仓促而去！都不晓得他的姓名。再次登门并且面带忧色，张太极暗想前次本身应当是蒙对了！
伯颜最被人诟病的是排汉的民族压迫政策，在他的主导下，蒙古、色目人殴打汉人、南人不得还手，制止汉人、南人学习蒙古、色目笔墨，重申汉人、南人不得执兵器之戒，严格节制汉人仕进的限界，汉人、南人遭到前所未有的架空。处所上乃至还充公汉人铁制耕具及制止汉人文明活动。
恰是伯颜打消了科举测验。在面对汉人抵挡时，伯颜乃至提出了扑灭张、王、刘、李、赵五姓汉人的主张，所幸顺帝没有服从。
还没完！感喟两声，又接着说：“逸风鄙人虽没有家祖之能，但自幼好学苦读，实希冀能重现家属光辉！怎何如‘伯颜’那蛮子，横加禁止，多次针对，若不是家祖余荫有些人脉，恐怕做个繁华闲人都是不能！！”
不提此话是否尽然！这时从耶律逸风嘴里说出来，有些发牢骚的意味了！张太极不好接话，只是微微点头。因为触及到政治态度，固然蒙前人残暴无度，在对中原的征服过程中，形成的搏斗和打劫无数，作为汉人的张太极对蒙元恨之入骨！但是现在毕竟还是蒙古的天下，如果言语过激，形成不需求的费事，那就不值得了。
说完这些，耶律逸风站起来，走了几步，昂首望天，感喟一声：“可叹！鞑子顽佞，不平教养，家祖暮年只落得悲忿而死的了局！！”这个张太极晓得，窝阔台的皇后‘脱列哥那’称制时，耶律楚材因屡弹劾皇后宠任之奥都剌合蛮，渐被架空，最后悲忿而死！
看着两人哭的短长，张太极本着神棍的职业操守，非常寂静慎重的对围观的人们解释道：“我略施手腕，去除他体内悲忿之气！以免悲忿之气在贰心中郁结不散，影响他的神态！！神通已然见效，且等他的浊气出尽天然会好。”说完，也不睬世人的目光，走了！不走干甚么？一个大男人哭有甚么都雅的？！有甚么事情等他宣泄完了再说吧！
耶律楚材但是一名了不起的人物，从他的谥号‘文正’，就能看出此人不凡。在中国的汗青上，在唐朝今后，有一个很独特的征象，文人仕进后，梦寐以求的想获得一个谥号－－文正。而作为统治者的天子，是不等闲的把这个谥号给人的。在汗青上，能获得文正这个谥号的人，大多都是当时文人敬佩的工具，如范仲淹、曾国藩。
耶律逸风仿佛心中积存了很多的不满，碰到张太极如同找到了开释的闸门，也不等张太极答复，接着道：“家祖对元朝多么的功劳，自随成吉思汗西征开端，前后辅弼元太祖、太宗父子三十余年，制定礼节，让蛮横的蒙前人，晓得尊卑高低；订正法律，使元朝坐稳天下；鼎新税收，使国库充盈！”
伯颜被封为秦王，一手遮天，“势焰薰灼，天下之人惟知有伯颜罢了”。他大肆架空异己，乃至杀了本身的老仆人郯王彻彻秃一家，并贬谪宣让王帖木儿不花和威顺王宽彻普化。他剥削财产，穷奢极欲，乃至出入太皇太后卜答失里宫中，与其私通，
想通此中逻辑感觉简朴，但是这位翩翩公子感觉张太极如同神仙普通，伯颜那是多么的人物，权势滔天，比起上一任‘无冕之王’燕贴木儿也不逞多让！！谁会信赖如许的人物说倒就倒了呢？！！张太极身在山东偏僻之地，竟然对朝堂上的事情，有未卜先知的才气，这不是神仙是甚么？！