本年新年祭祖的时候，已经做了修改。最后还侧重提到张太极，言辞诚心的但愿他能插手腐败节的祭祖。
这位公子哥长的都雅，说话可就不是那么好听了，只见盯着张太极打量几眼，然后声音清脆的说道：“小子，前边但是胶西地界？”
张太极和穆伦、张福带着几个护教骑士走在前边，张百里和女眷们坐着马车在步队中间，范长和带着十几名仆人走在步队最后。
现在的太极教根基上就是照搬白莲教的形式，刚开端没甚么题目，同时也给教众们一个接管窜改的过程，但是不成能一向如许下去。
想到此处，张太极一副小孩子奸刁的语气道：“要你管！不奉告你。”
富朱紫家插手教门是为了借助白莲教的形式扩大影响力，贫苦百姓插手教门更多是报团取暖，寻求心机安抚和个人的帮忙。
太极教的品级分别为，职位最高的是张太极这个教主，上面顺次是大长老，各地区的主教，西席和浅显的教众。
最后兄弟几个分歧决定去一趟历城，因为毕竟同出一脉，再者说张家在济南历城那是朱门望族，权势滔天。
固然一夜没睡，韩老爷子几人都是精力抖擞，操纵月朔串门拜年的工夫，就开端为太极教传播教义广收信徒。
信的内容写的很客气，例数了同宗同源的血脉亲情，略微解释了之前之以是没有聘请胶州张家这一支，是因为族谱记录的不详细。
张太极听他说的理所当然，较着感遭到这位兄台应当是意气使然，能够从小到多数如许的脾气，并没有决计贬低本身，随即心中也就放心，转而猎奇起他的身份。
张太极发话让己方的车马让出主路，给对方的步队先通行，那位公子仿佛对于张太极小小年纪就能发号施令，一样是很猎奇，他拨马来到路边，一边催促本身的步队从速前行，一边看似不经意的问：“小子，你叫甚么名字？多大了？”
之前向来没有碰到触及到宗族的事情，现在面对当代宗主的聘请，兄弟几个聚到一起商讨对策。
并且要让人们适应新轨制，需求一个冗长的过程。
张太极心道：“这位兄台看面相不是粗暴之相！如何提及话来如此直率？！”
元宵节的前一天，张太极刚从艾山牧场回到家，就被张百里叫到客堂，客堂里张家的几个兄弟都在，韩老爷子也在，大师仿佛正在会商甚么，看氛围有些不平常。
张太极可没有闲着，他正在清算脑中的关于教门的质料，筹算为太极教慢慢生长，设想出一套新的轨制。
没过量长时候，胶州本地的白莲教众，全都窜改门庭插手太极教，对于这些浅显教众来讲，拜弥勒佛和拜太极图没有多大的不同，或者两个都拜一拜，说不定会更加灵验！
第五十一章后会有期
五更将至世人一夜未眠，撤除张百里以外皆是附和张太极创建教门，世人筹议了一宿，关于教规教义，教众的品级设置，教门支出来源生长方向，等等做了一番打算。
李君茹和李雅兰母女颠末几个月的涵养，已经适应了陆上安宁的糊口，她们也想去济南去看看大城的繁华。
张太极但是记不起来多久没被人称呼‘小子’啦！自小就被称作神童，做了教主以后，谁见了不是客客气气的，本想开口顶对几句，话到嘴边心机一转，道：“前边不过半日的路程，就到胶西城。”
为首的是一名年青的公子，这位公子骑着一匹高头大马，身穿劲装，看年纪能有十八九岁，长相非常漂亮。
刚开端韩老爷子他们还意味性的收罗张太极的定见，厥后几人越说越镇静，完整健忘张太极这个教主，相互之间时而吵得面红耳赤，时而又互拍马匹……