“二”对“一”，数词对数词；“马”对“猿”，名词对名词；“陷”对“断”，动词对动词；“足”对“木”，又是名词
――对偶明朝林文斌六岁时游庙，和尚见他梳着三叉小辫，就说：“三叉似鼓架。”林文斌随口对答：“一秃似锣槌。”和尚又惊又气，顿时出联叫他对：“三尊大佛坐象坐虎坐莲花。”林文斌不加思考就说：“一个秃驴偷鱼偷肉偷酒菜。”母亲在一边闻声就攻讦他太不文了然。他说：“我说的是，‘一个墨客攀龙攀凤攀桂枝’。”厥后又一次，他改梳两条小辫到庙里去玩，和尚又笑他：“牛头且喜生双角。”林文斌毫不怯懦，顺口应道：“狗嘴何曾吐象牙。”
有一天,这个财主设席宴客。桌上摆满了鸡鸭鱼肉、山珍海味。客人来了很多,能够是他但愿来的几位客人还没有到,因而他非常绝望，就不加思考，自言自语道：“该来的如何还不来呢？”
客人们一听,内心凉了一大截：“甚么叫该来的没来，莫非我们是不该来的吗？”。一半的客人坐不住了,因而他们连饭都没有吃就走了。财主一看，这么多人不辞而别内心非常焦急,又随口说道：“哎呀，不该走的倒走了！”剩下的人听了,内心非常活力“‘不该走的走了’。这么说来，我们这些该走的反而赖在这儿了？”因而，又有2/3的客人不辞而别。
这下可没剩下几个客人了，财主一看更焦急了：“这！这！我说的不是他们啊！”
成果，来宾全都走光了，只剩下财主一人站在那儿干焦急。财主偶然间气走了统统的客人。真是不会说话惹的祸呀！
――对偶（一）明朝时候，山西省有一名名医叫乔嗣祖，家有二女，大女儿叫珍姐，二女儿叫珠妹，姊妹出落得像花一样，眼看到
了出嫁的春秋。乔老不想把家传的医术传给外人，因而决定招婿入赘。如何招呢？他抱负的半子是既懂医道又有学问的人。想来想去，他想出了出联应对招婿的体例。他出的上联是：珍珠双花红娘子此举公开后，虽有很多读书人前来一试，但因不懂医术药物被回绝。有一天，来了一名身穿绿棉袍的少年，彬彬有礼地上门对道：枸杞二丑绿宾郎乔老爷怕被骗被骗，就问少年这下联作何解释。少年笑答：“我叫吴杞，兄叫吴枸，兄有事在家，叫我穿绿棉衣前来。兄长的医术和文才胜我十倍。”乔老先生听后，心中大喜，当即决定招吴氏兄弟入赘。这副春联传开后，都啧啧歌颂，说它不但对仗工致，并且符合有情事理。朋友，你能说出它是应用甚么修辞伎俩撰成的吗？（二）畴前有其中药店东人，膝下有一女，貌美聪明。为了给女儿挑选一名才调出众的男人结良缘，他决定用中药名作上联，哪个对出下联，就把女儿相许。上联是：“玉叶金花一条根”很多求婚者望联兴叹，一筹莫展。俄然来了一名漂亮少年，挥笔对出“冬虫夏草九重皮”。店东一看此青年才貌出众，因而又出了一上联：“水莲花半枝莲见花照水莲”，那青年顿时对出下联：“珍珠母一粒珠玉碗捧珍珠”。店东非常欢畅，随即又撰一上联：“白头翁牵牛耕熟
好久之前,在一个村落里有一个远近闻名的财主。他从不思虑本身所说的话,为此获咎了很多人。
申明本身不会代惠施当宰相的事理，这便是讽喻了。普通而言，在说话写文章的时候，有的事理不便于直说或明说，或者是不轻易说清楚，或者为了说得浅显、明白、风趣，因而就用了讽喻了。有柴出售――藏词明朝，广东有个闻名文人叫伦文叙，他才调横溢，出口成章。一天半夜，他俄然想喝酒，但是家里已坛干罐净，滴酒不见了。当时，明月当空，万籁俱寂。因而，他踱削发门，去敲旅店的窗户，喊道：“店家开门。”老板被他吵醒了，推开窗上的小板，说：“伦秀才，半夜买酒，有个前提。”老板边扣衣服，边朝街劈面一呶嘴。那边是柴草店，挂了个“有柴出售”的幌子。又说：“请你写首诗，既要用上柴店幌子上的字，又要表示半夜买酒的究竟，不然，您老明天再来吧。”伦文叙瞥见店东的雅兴，也暗自喜好，他略一深思。随即吟道：“故意披星戴月来，柴门紧闭不肯开。出声高叫惊邻里，卖酒老翁快出来。”店东听后，赶紧开门，请伦文叙喝了一回酒，临行还送给他一瓶名酒。伦文叙吟的就是藏头诗，取每句开首的一字连起来，便是“有柴出售”了，应用的修辞伎俩就是藏词。