“那么这四年呢？为何金沙岸结束四年以后杨大人才返家。这四年中大人去了那里？为何一向在外滞留不归。”庞籍不肯断念，持续问下去。
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展昭和楚南听到这些话，心境更加冲动，对杜金娥也更加恨之入骨，幸亏这两个孩子自幼接管过严格的教诲，喜怒不形于色，纵使心中恨极，面上也不会透露。
四郎眉头一皱，若说他当年被辽国所虏，那为何他能够安然无恙的返国？以当时宋辽敌对的状况，他的安然返回不得不让民气生思疑。
耶律休哥听到四郎一番话，心中一阵剧痛，本来当年是如许的本相，她竟被杨七郎所伤，被本身敬爱的人刺伤，她的心必然很痛吧？就如同他当时得知她死讯时一样的痛，或许这也能解释了为何厥后碰到的莲月给他的感受不一样的启事，因为阿谁莲月并不是真正的她。
“当年金沙岸一战，杨四郎跌下绝壁，身受重伤，是本王将他带回府中疗养。因为杨野生女杨雪暮年曾救过本王性命，本王看在她的情面上，又敬佩杨四郎为人，便将他开释。”
“小雪暮年与我七弟行走江湖，本国官方大多数观音古刹的玉像面貌皆与‘雪莲郡主’类似，西夏国，大理国乃至吐蕃国的古刹中也皆有以她面貌为原型雕凿的神像，何况辽国。天下百姓皆视‘雪莲郡主’为菩萨般信奉，这也不敷为奇。”面对庞籍咄咄逼人，四郎淡定自如的说，“至于庞大人所说的孩子，不过是四郎在路上得知本身儿子在‘药王谷’疗养，顺道将他接回家罢了，莫非就凭此就能证明他非杨延郎之子么？”要晓得，当年四郎带着宗念分开辽国，为掩人耳目一起上走的皆是僻静小道，更是在进入宋国国境前，由‘暗影堂’的人先将宗念接到‘药王谷’，他随后才到的。
“杨大人丁口声声说，杨宗念并非你七弟与杨雪之子，那为何暮年有人见你带着一个孩子回到宋国？另有。”庞籍嘴角暴露一抹嘲笑，“辽国供奉的‘木叶山女神’像为何面貌会与‘雪莲郡主’一模一样？”
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庞籍顿时结舌，毕竟已时隔十余年，他所获得的动静杨四郎当年确切是从‘药王谷’中将杨宗念接出来带回杨家，而并非自辽国一起带回。至于玉像一说，四郎说的更是实话，要晓得‘雪莲郡主’当年名扬天下，申明远播，那酷似她面貌的神像，不但为大宋百姓敬佩供奉，吐蕃，西夏，大理国百姓更是无不供奉，就凭此底子没法成为‘雪莲郡主’自金沙岸一战以后尚在人间的证据。
他正在游移着该如何答复，一旁自始至终未曾开过口的耶律休哥开口说话了。
与他们三人比拟，宁灵反而感觉本身像个外人，听着这一段旧事，明显是经历过的，现在听来，却已没有了当年的肉痛和心碎，如同统统与现在的本身再无干系普通，不管是与七郎的刻骨铭心，还是与耶律休哥的孽爱情深。