为首一人恰是夭沃。魔众弟子身披黑甲。或青面瞭牙，或肥大干枯，或俊美或习陋，或多手或足，总之各有姿势。
一时候两军都屏息凝睇，大气不敢出。
狐家来的是以胡家长老胡天罡为首，黄家是为黄天霸，常家是常四爷，灰家天然是灰长惠了，莽家是莽天极，各带着大堂兵马前来另有一些人类的散修。
胡没法、胡无天对魔将下棋。两方伎俩快如虹电，棋落无声。红色和玄色的气劲在棋盘上对撞。每撞一下便收回震天的响声。
“他们是两小我，看鄙人江郊助将军一臂之力！”江郊眯着三角眼也冲下阵来。
“哈哈哈！怕了吧，一群鼠辈！”胡没法大喊。
正道之人也不搭话。就见狐家阵中一对吵嘴衣袍的兄弟踏着祥云飞出。
“在此摆下棋局，谁敢来战！”二人齐声高喝道。
“某乃胡家胡没法是也！”左眼瞎大喊。
这时一个魔卒走到夭沃身下说：“启禀君上，天庭已经被我们缠住。传闻他们被我们搞得焦头烂额，正无所适从呢！”
赶来的正道人士也各展神通，从四周八方集来。，有如附在出马弟子身上前来。有的直接用本尊架临。一时候大九家子村聚满了狐黄常蟒灰各路仙家。可不知如何天庭始终都设有动静。
村民们因为身材被阴气所染，多数都得了怪病，没法医治，只弄得民气慌慌。惊骇非常，到厥后，村头村尾竟无一人，每小我都缩在家里，不敢出来，村庄里迷漫着一股鬼异的氛围。让人透不气来。偶尔从某个屋子里传出一两声惊骇非常的叫声。
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有很多人还问甚么是大仙，我在简朴说一遍：大仙能够通过附体在人间给人看病，驱邪等。耐久流行于东北地区的原始萨满教遗痕，至今仍在东北官方流行——“供大仙”“跳大神”“附体”……人们将黄鼠狼、狐狸、刺猬、蟒蛇、老鼠等“大仙”供奉在“仙祠”中，并请它们的灵魂“附体”在巫医神汉身上，等候以此给求问者运气、奇迹、豪情和安康等方面的指导。现在大仙有很多投入正道变成了佛教和东北道家的护法。胡柳白黄灰五仙即狐狸、蛇、刺猬、黄鼬及老鼠，也是村落中最常见的几种野活泼物。在东北仙堂信奉中，它们被以为是最轻易修炼成精也最常与人打交道的生物，并将这些精灵尊之为“仙家”（巫师等则称之为草仙）。五大仙作为东北仙堂信奉的崇拜工具，又被细分红几大类，如“清风”指厉鬼冤魂，近似于藏地“赞”神那样的凶死作怪者，但是又引入了玄门鬼仙的一些看法和中原傩信奉中的厉神崇拜；而“胡黄”是对狐崇拜的发扬，包含了汉族的狐仙崇拜，又增加了黄鼬这个新成员；“柳仙”、“蟐蟒”，来自于蛇神崇拜，亦带有龙图腾的影子；“白仙”、“灰仙”即刺猬与鼠，其发端已不成考，但影响一样深远，早在明朝的一些文献中便已提到“白仙”信奉的存在。立堂子”——就是给这些狐狸等“大仙”写到一个纸上，然后供奉起来。?
“是，小的这就去奉告他。”魔卒领命而去。
夭沃扭着身子走在魔众阵前对一众正道之人附身说：“明天可贵大师相遇，不参议参议，如何美意义说告别呢？诸位道友。我们是先单挑还是布阵呢？”
垂垂的，两边对轰得越来越狠恶。最后棋盘收回“嗡！嗡！”的响声。气劲愈来愈稠密。。终究棋子都被催化成身穿玄色和红色战甲的兵士在棋盘上厮杀一处。