精确地说，在宋朝之前的汗青上关于“剖腹产”的质料并未几。
冯为忙以袖遮脸，“忸捏！忸捏！老朽并非阿谁意义……”
“你是说……她没死？”这句话却不是方员外说的，而是中间的老医师冯为说的。
在他们看来，这甚么劳子“剖腹产”从未见过；只是从妊妇腹中取出胎儿的事例，他们倒是传闻过，可那妊妇无一例外，几近全都死了，第一，失血过量，第二，疼痛难耐，第三，产后调度不当……
阿丑这边忙活去了。
可现在是宋朝，剖腹产底子就“不存在”。
方员外更是狠狠地瞪他一眼。
……
阿丑瞅了这老头一眼，没好气道：“你很想她死吗？这么大年龄，心眼却如何这么坏！”
“妊妇呢，该不会死了吧？”冯为惊奇。
“此人还能活吗？”
“不但能救活孩子，连大人也有能够救活。”
胖大的婴儿还在阿丑怀里盘腾着，小家伙叫了几嗓子，仿佛有些饿了，脑瓜用力儿地往阿丑的怀里拱。
没让他们等多久，就听到屏风内里传来一阵宏亮的婴儿哭泣。
方员外冲动了，顾不得脸上的眼泪鼻涕，一掌控住凌霄的手道：“倘若真能将我妻儿救活，我方某定当重谢！”说完，眼泪就又流了出来。
方员外搓动手，神采焦心肠来回踱步，时不时地踮起脚尖看看屏风内里；其别人更是如此，全都踮了脚尖，伸长脖子，眸子子都快瞪出来，但愿能够看清楚屏风内里的动静。
吴复生了儿子陆终，陆终娶妻女嬇，女嬇所生的6个儿子，都是剖宫产，即所谓“坼剖而产”。吴回和陆终都是太古时被神话了人物，这条剖宫产史料是否可托？历代都有人思疑。《搜神记》一书作者、东晋人干宝阐发以为，陆终的儿子是剖宫产一说“不妄”，并以为剖腹产“有害”，有诗称，“不坼不副，无灾有害。”
阿丑被他拱得咯咯直笑，然后舍不得地把小家伙递给方员外道：“恭喜你，是个男孩！”
冯为一脸的惊奇，语气更充满了迷惑。
阿丑嘿嘿一笑，“阿宵正在帮她缝合伤口……不过她失血过量，归去后需求好好静养……”
凌霄当然不会解释这是在做消毒和做断绝，他也没那种时候。
在离干宝糊口期间并不悠远的三国时，就呈现了一则剖宫产案例，干宝以此左证剖宫生的存在和可行。据南朝刘宋史学家裴骃《史记集解》所记，这起剖宫产产生在魏黄初五年，时天子为魏文帝曹丕，汝南人屈雍的老婆产子时，“从右胳下水腹上出”，这就是“剖宫产”。王氏剖腹产后，“平和自如，数月创合，母子无恙。”
“甚么意义？”
在这些人的认识里，只要那些穷凶极恶之人才会做这般惨无人道之事。君不见汗青文籍中常常只要那些军阀，刽子手，以及屠夫之流才会做这等罪过。
最早的一条“剖宫产”记录，见于司马迁的《史记---楚世家》：“吴复生陆终。陆毕生子六人，坼剖而产焉。”
听完此话，方员外难以置信地看了看那只小黑狗。
冯为当即老脸通红。
方员外不敢信赖地看着孩子，双手颤栗地接过，抱在怀里，嘴里想要说甚么，却哽咽了，然后眼圈一红，眼泪就流了出来，半晌才嘟囔出一句话：“我们方家……有后了！”
屏风围拢起来今后，凌霄起首让人取来石灰，在四周洒了一圈，然后又开端煮醋，直至醋味儿伸展开来。
“噗通”一声，方员外推金山，倒银柱，跪地就拜，对着凌霄大声呼道：“救苦救难活神仙！”
只是看到那人，大师不由一愣，只见他