苏释晨开端报告《鬼吹灯》的第一卷精绝古城。
苏释晨没有顿时解释而是自顾自的讲到“传说汗青传播至今一共有四悍贼墓门派――摸金、卸岭、发丘、搬山，而此中摸金是技术含量最高，端方最多的一个门派。”
“摸金有符，摸金派门人在干活的时候每人都会佩带用穿山甲爪子做成的护身符，摸金符便是护身符也是一种身份的意味。”
“在此之间，如果点在东南角的蜡烛燃烧了，就必须把拿到手的财物原样放归去，然后恭恭敬敬的磕三个响头，遵循原路退归去。”
竖葬坑，匣子坟，搬山卸岭绕着走；
“天然不会，我讲的这个故事可不是笑话称为灵异倒是比较得当，如何样有没有胆量听？”苏释晨挑衅普通的问道
黄三千、邱业铭、李隶书听得是津津有味，就连俞七元和荣针也竖起了耳朵，不为别的，因为《鬼吹灯》实在是太出色了――
“好好，一本小说名字是很首要的，《鬼吹灯》这个名字一听就让人有浏览的欲望”黄三千俄然大呼。
“随便一讲，大师也就如许随便一听。”苏释晨持续讲道“摸金校尉主如果依托观风水，辩气象，以《易经》为主旨，以定位古墓的穴位，以是说是四个盗墓家数当中技术含量最高的。”
“至于搬山派被称为搬山道人前身与茅山略有渊源，但因为理念分歧他们之间相互架空，因为创派时候较晚所担当的风水神通并未几，对于传统的行规完整疏忽，以是也被其他的门派架空。搬山道人不喜好与别人合作，喜好独来独往，手中有各种百般便宜的小型手工兵器，他们大多数是扮成羽士活动，传说当中搬山羽士有一门搬山分甲术，近似于茅山道术的神通。搬山与摸金最大的分歧就在于，搬山道人普通是采取喇叭式盗墓，是一种外力粉碎的手腕，而摸金各家重视技术环节。”
“汗青上曹操的确是盗过墓，但到底有没有摸金校尉这个就不晓得了，这要问苏副导。”
“人点烛，鬼吹灯？到底是甚么意义？为甚么要点烛并且为甚么会有鬼吹灯？”黄三千诘问。
赤衣凶，笑面尸，鬼笑莫如听鬼哭。”
“因为传说有些墓里是有鬼的，至于这些鬼为甚么不入循环，千百年中一向留在墓**，那就不好说了启事各别，不过很有能够是他们舍不得生前的繁华繁华，死了还每天盯着本身的财宝，碰上这类舍命不舍财的主，硬抢他的东西绝对没好。是以相传人点烛，鬼吹灯这是祖师爷所定下的一条活人与死人的左券，千年传承，不得破！”
黄三千将目光投过来苏释晨解释道“摸金校尉的确有这个词，东汉陈琳曾经写过一篇《为袁绍檄豫州》此中记录：操又特置发丘中郎将，摸金校尉，所过隳突，无骸不露。遵循这个记录来看的确是有这个事情。”
“三千别吵了听小晨讲。”李隶书道。
“那其他三个盗墓门派又是依托甚么盗墓？”黄三千听入迷了叫真的问道。
“恰好无聊，信赖以小晨你的写作程度讲出的故事应当非常成心机吧。”李隶书也非常有兴趣。
苏释晨三言二语将世人的目光全数吸引了过来“人点烛，鬼吹灯这是传说当中摸金派的不传之秘，意为进入古墓当中先在东南角扑灭一支蜡烛然后开棺摸金，死者最值钱的东西，常常都是在身上带着，一些贵爵以上的墓主口中含玉，身覆金玉，胸前另有护心玉，手抓玉快意，乃至连肛门都塞着宝石。这个时候脱手，不能破坏死者的遗骸，轻手重脚的重新顶摸至脚底，最后必须给死者留下一两件宝贝。”
“又有谚语为证：发丘印，摸金符，搬山卸岭寻龙诀；