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关于经济，高欢对此有着非常庞大的熟谙。
“有点儿。”
另有个诨名，叫二道估客。
当然，这急不来。
就像前面列举的各位行业大佬，他们就秉承着极其丰富多元的经济观。有的以为营销为王，有的以为实业至上，另有的对这些报以轻视的嗤笑，专注于东买西卖的轻工货贸，赚取着被人以为最为轻巧的白手道。
从九十年代的家电业，到本世纪末新世纪初的互联网电脑财产，再到新世纪第一个十年的挪动互联网智能机期间，信息技术反动以强大而不成逆转的姿势从畴昔爬升而来，它们在出产力更新迭代的同时，将缔造出全部星球最具影响力的财产。
这是局势。
一向保持浅笑的青年人没啥表示，这让好轻易憋出一大段人生格言的高欢好不失落，心想着您就算真是骗子，好歹也鼓个掌叫个好捧恭维不是？谁晓得这货也是个闷葫芦，掰扯半天话崩不出个响屁，就在高欢郁郁寡欢摆手走开的时候，俄然听到身后阿谁男人轻声说了句：
在拥堵着一万多人的火车站广场上，仿佛只要他不为凡尘俗世所打搅，或许只要内心腐败得仿佛灰尘，才气落拓得像个乞丐。
经济的本质是办理，办理的终极目标是为了进步人类糊口程度。
高欢取出五十块钱递给他。
高欢指着满广场的人流说：“你瞧瞧，火车站每天客流量以万计算，像干你们这行的少说也得有百八十个吧？刚开端旁人还不清楚，美意的也许会借你五十，但厥后发明被骗，一传十十传百，哪儿还会有人被骗？”
高欢对这些头衔和标签没有成见，重闹过后，他俄然发明本身的心态与宿世迥然分歧。能够说是包涵心，也能够说是悲悯心，他发明本身开端从分歧层面上怜悯这个天下。所谓怜悯不是圣母，而是学会了解分歧人面对分歧景况下的非理性挑选。映照到经济观层面上，他就不会再纠结那些所谓的认识形状。
高欢摇点头：“如果发善心，我会给你一百。但我晓得你这类人不需求。济急不救穷，我这五十块能救你的急，救不了你的穷。如果你真是个褴褛扮相的骗子，我劝你一句，干这行实在没甚么意义，大男人有手有脚，凡是有点活计好赖饿不死，操这行当，缺德。之前我也不信运气一说，但现在有点顾忌，遇见你也不是给你灌鸡汤，就揣摩着我们男人甭说贫困繁华，活这一辈子多少得有点儿血腥气，不能被草蛋的糊口折磨得畏畏缩缩。当然，我说这些的前提是你确切是个骗子，你要真是有急用的外村夫，就当我这些话满是放屁。出门在外，多个帮手多条路。”