崇侯虎谮西伯於殷纣曰:“西伯积善累德,诸侯皆乡之,将倒霉於帝。”帝纣乃囚西伯於羑里。闳夭之徒患之。乃求有莘氏美女,【公理】:括地志云:“古新女国城在同州河西县南二十里。世本云莘国,姒姓,夏禹之後,即散宜生等求有莘美女献纣者。”骊戎之文马,【公理】:括地志云:“骊戎故城在雍州新丰县东南十六里,殷、周时骊戎国城也。”按:骏马赤鬣缟身,目如黄金,文王以献纣也。有熊九驷,【公理】:括地志云:“郑州新郑县,本有熊氏之墟也。”

古私有宗子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,【公理】:国语注云:“齐、许、申、吕四国,皆姜姓也,四岳之後,太姜之家。太姜,太王之妃,王季之母。”季历娶太任,【集解】:列女传曰:“太姜,有邰氏之女。太任,挚任氏当中女。”【公理】:国语注云:“挚、畴二国,任姓。奚仲,仲虺之後,太任之家。太任,王季之妃,文王母也。”皆贤妇人,【公理】:列女传云:“太姜,太王娶觉得妃,生太伯、仲雍、王季。太姜有色而贞顺,率导诸子,至於成童,靡有不对。太王谋事必於太姜,迁徙必与。太任,王季娶觉得妃。太任之性,端壹诚庄,维德之行。及其有身,目不视恶色,耳不听淫声,口不出傲言,能以胎教子,而生文王。”此皆有贤行也。生昌,有圣瑞。【公理】:尚书帝命验云:“季秋之月甲子,赤爵衔丹书入于酆,止于昌户。其书云:‘敬胜怠者吉,怠胜敬者灭,义胜欲者从,欲胜义者凶。凡事不强则枉,不敬则不正。枉者废灭,敬者万世。以仁得之,以仁守之,其量百世。以不仁得之,以仁守之,其量十世。以不仁得之,不仁守之,不及其世’。”此盖圣瑞。古公曰:“我世当有兴者,其在昌乎?”宗子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,【公理】:太伯奔吴,所居城在姑苏北五十里常州无锡县界梅里村,其城及冢见存。而云“亡荆蛮”者,楚灭越,其地属楚,秦灭楚,其地属秦,秦讳“楚”,改曰“荆”,故通号吴越之地为荆。及北人书史加云“蛮”,势之然也。文身断发,【集解】:应劭曰:“常在水中,故断其发,文其身,以象龙子,故不见伤害。”以让季历。

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