背靠在沙发上面的竹下草芥，没有翘起二郎腿，也没有不觉得然，而是慎重其事道：“现在的很多年青人是在战役年代待久了，就开端胡思乱想完整不实在际的东西。他们信赖石原慎太郎对军国主义和皇民思惟的招魂，鼓吹。真是没有上过疆场，就不会晓得疆场到底有多么的残暴和血腥。没有看过真正的史料记录，只是看过了几本胡说八道的书以后，就觉得本身是天降大任，从而能够从战役中脱颖而出。成为民族豪杰，成为军神和将帅之才，批示千军万马驰骋疆场。丰功伟绩就留名青史……整天不是yy玩弄要在那边驻军设防，就是癫狂得号令对某国宣战……他们真得是很傻很天真。吃着地沟油的命，操着不该操的心。当然，他们当中绝大部分人也就是嘴巴上面的爱国主义，而不会真得就勇于上疆场厮杀，毕竟少胳膊断腿，没耳朵少眼睛，会死人……好可骇。乃至，还动不动就叫喊从戎甚么的。他们真是不明白一句话。好男不从戎，好铁不打钉。”
大要上看是一篇出于百姓高文家的平常文章，而实际上被明眼人一看就晓得，这是日本海内右翼作家和右翼作家之间的大论争比武。因而乎，《关于小说的艺术性》是在《朝日消息》一经登载以后，不但波澜大起和反应激烈，并且各家大大小小地报纸，收集主页，交际媒体等也停止了及时转载。一时候，网上线下不但都热烈不凡，群情汹汹，并且分化成得两大家数的口水战是喧华的不成开交。
竹下草芥的《关于小说的艺术性》是争锋相对石原慎太郎的《关于小说的内容性》正式颁发在了《朝日消息》头版头条上面。署名“竹下草芥”四个字的稿子是绝对的一起绿灯，没有任何一家报社的编辑是胆敢压着不第一时候给登载出来。哪怕是日本的支流大报，也一样如此，毕竟列队约稿都是常常约不到的独家。