文天祥深表附和，道：“皇上所言臣也是同意。臣这些日子卖力督察百官，肃正法纪，固然查处了很多赃官，为朝庭追回了很多银子，可也不是悠长之策，底子的体例还是要让朝庭有稳定的财税支出。臣觉得能够把地盘分给老百姓，在天下范围内停止一次地盘测量，让耕者有其田，如许一来便能够制止地主转嫁承担。”
对于这类本来是为了牟利却带来主动结果的事情，闻名的经济学家亚当?斯密有一个出色的结论，那就是“看不见的手道理”。恰是这只看不见的手产生的奇异感化才使得本来是为了逐利的贸易，却带来主动的结果。中国历代王朝晓得贩子有钱，却没有对他们以充足的正视和指导，反而采纳遏止政策，激发了一系列严峻的结果。比如明朝扼杀了本钱主义的抽芽，乾隆天子关上中国开放的最后一扇大门，使得已经在广州相称畅旺的商阜短命了。
对于这四人李隽向来是待之有礼，热忱隧道：“免了，免了，这些俗礼不要拘了。你们都坐下吧。”
李隽接着解释道：“你们也晓得，我们现在已经呈现了人力不敷，军队要设备，需求人手，军队要扩大，也需求人力，如果把老百姓束缚在地盘上，我们需求的设备那里来？谁来制造，我们的兵员那里找？”
能够设想获得，在如许的当局中会有多少赃官，会有多少蛀虫，真的是多到让人难以设想的境地。要不是李隽采纳的是“抓大鱼，放小虾”的战略，文天祥这一查不是统统的处所，也有很多处所当局陷于停顿状况。
美国的大农场，科技含量高，本钱低，粮食很有合作力，我们那里合作得过，在现阶段，中国的农业不但不能向外洋让步，还要持续死守阵地，直到合作力进步了去了。
李庭芝他们有这类反应，也在料想当中，李隽非常了解，接着解释道：“祥甫问得好。在纯粹的农业社会，耕者有其田是对的，不但要实施耕者有其田，还要对老百姓的地盘停止庇护，明令制止兼并。
要真是如许的话，这场战役打下去，要花的军费实在是一个非常庞大的数量，能够说是一个天文数字，大到让人难以设想的境地。正如李隽所言，以南宋现在的经济体系底子就不成能支撑即将到来的大战，对现有的经济体系停止鼎新那是必定的趋势。
这冤枉债是欠不得的，一欠下来就不利了，就会演出无数的悲剧，能够卖儿卖女卖老婆，卖亲爹卖老娘都有能够，目标只要一个就是还债。
如何措置农业题目，李隽早就想好了，遵循他的假想，要不了多少时候，南宋会是百业并举，老百姓不会一年到头都在地盘上打转转，完整能够象现在一样，进城去“打工”。
“如果不处在纯真的农业社会，那么不但不消实施耕者有其田，还要采纳办法促进地盘的兼并。因为耕者有其田会堕入小农经济的怪圈，会限定农业的出产。我们能够假想一下，比如要兴建一条沟渠，如果没有朝庭的投入，要靠老百姓本身筹措资金去修，必定是修不好的。如果一大片地盘把握在一小我手里，他就有银子去修沟渠，农田便能够获得很好的灌溉。”
地盘能够兼并的话，就要给老百姓找到门路，让他们能有糊口来源。这就触及到一个题目，那就是失业题目。在当代，因为农夫没有地步可种，只好到地主家去打长工，接管少得不幸的人为。如果有新的前程，那么没有地盘的农夫就不会去地主家打长工，挣那点少得连养家糊口都不敷的人为了。
李隽的话有点让人摸不着脑筋，李庭芝游移着问道：“皇上，在哪种环境无益，在哪种环境下倒霉？”