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因此，祖坟风水一说，在村庄里也就传得更盛。
孟婶道：“那可不，不过明天是不成了。我出来时，听我家那口儿说，周传授刚带着几个村里的白叟，上山去了。”
在我们还在摒弃和攻讦本身的时候，西方国度却开端将中国的易经归入研讨范围，并且以为其不但是科学的，并且是遍及的。
事情的启事是周传授在都城的儿子俄然出车祸死了，周传授哀思之下，坐车赶回都城，没想到在途中也出了车祸。
夏芍俄然生出想要见见周传授的心机。如许一名海内闻名的学者，如许一名慈爱慈爱的白叟，不该该在一年以后突遭非命。
每小我的认识和看法有差别，我没法窜改，以是不禁止有看文的亲以为玄学就是科学。但如许以为的亲，请不要以此来攻讦我，写文，是为了故事都雅，就像都会异能、盗墓或者鬼故事，没需求去计算这些是否真的存在，统统只是借助，为的是故事都雅。我并不是第一个写有关这些内容的作者，也不会是最后一个。以是，请大师不要叫真，身为一个作者，我独一能做的，就是尽量在文中传达一种向善向上的糊口态度。
因为奶奶和孟婶并不晓得，遵循上一世的景象，这位衣锦回籍，想要在村庄里养老的周传授，却在一年后就归天了。
唐贞观年间，风水大师李淳风与相术大师袁天罡所著的《推背图》，全书预言后代畅旺治乱之事，对唐朝前期和后代历朝历代的首要事件停止瞻望，不但历朝历代的挨次完整精确，连朝代中所产生的大事件也无一虚言！包含承平天国、清兵入关、日军侵华等，竟然无一不该验，可谓神乎其神！
盘算主张，周秉严第一件做的事便是给当年草草埋葬的父母修坟立碑，因而才过完年便迫不及待地带着村庄里的几个白叟，上山选地去了。
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这件事作为夏芍童年里听到的奥秘事件，没多久就被她忘记了。
很多人不信赖，那是因为玄学易理极其通俗难懂，这一脉是讲究传承的，但现现在真正有传承的人已经很少了。
想起当初奶奶带着她去周旺叔家里拜访，她与周传授固然只要一面之缘，但白叟却给她留下了驯良又赅博的印象。
亲们，文中统统关于风水相面之类的事，我都尽量用比较科学的体例为大师解释，当然，也有解释不了的。
也就是说，真正懂的人已经很少了，大部分的人都是凭着自学、半路削发，俗称神棍。并且这此中有很多人以敛财为目标，害人不浅，使很多人加深了曲解。
那以后，周旺叔家也接连出事，莫名其妙灾病不竭。
“周传授这回回村里养老，周旺家的日子今后就好过了。”
父母归天以后，无依无靠的周秉严北上去了都城，投奔了都城的亲戚。厥后动乱结束，就在都城大学任教，当了西席。经历多年，因学术上的成绩，评上了传授的职称，后一向留在都城，从未再回过故乡。