是以，这句修行名言，可谓是一语道破修行本质。
想要修行，就要先筑造肉身根底，肉身强大，才气承载庞大的力量，横渡人间苦海。
接着，他又看起了别的境地的阐述，与畴昔的境地对比，有何分歧。
而聚魂，便是修炼六合人三魂，三魂洗练提纯，元神当获得演变，全部生命体初次达到完美，如此，方可更进一步……争天命！
牧银河悄悄摩挲着这件方形的奇特物事，眼中透出几分记念之色，感慨非常。
牧银河目光凝集畴昔，看到某件物事时，身躯不由一震，当即快步走了畴昔，直接抓起架子上一个方形的东西。
好好的，为甚么凭白加一个境地？境地是那么好加的？
而现在，则是通过修炼五脏，强大五行之气，调和身躯，达到强大肉身的目标，有着本质的分歧，但目标是一样的。
最后，就是存亡劫了。
这方形的物件并不大，比成年人的拳头还小几圈，非常小巧，团体为正方形，有六个面，每一个面都被豆割成了划一大小的九个小正方形。
“真是不测收成，有了这道匣，今后我的安然都不消过分担忧了。”
“后三层为罡变境，完美操控真气，把握刚柔阴阳之变，美满可化真气为护罩，难以袭伤。”
然后就是炼气境地，和现在的天元境地没甚么分歧，也是开端从肉身之力迈向能量把握的阶段，只不过分别更加详确。
灵魂灵魂，先凝魄，后聚魂。
只是，目前他也没法发明甚么不对来，因为未曾深切研讨，也没切身经历过。
至尊境则是指达到了人间至尊的境地，开端向另一个生命层次演变，需求开端构架本身的修行路。
此物名为道匣，是当年牧银河顺手打造出来的小玩意儿，本应有六种色彩，现在已是不成见了。
人族的形体，是与大道最符合的形体，是获得大道冥冥中的承认的。
“存亡劫，处于此境地，肉身、真元、元神三者，皆会遭受灾害，境地也会忽高忽低，跨过九个小境地后，方可踏入天命境地。”
就像现在七大境地，很多人也只当是有五个境地。
所谓清闲，就是清闲六合间，不受灾病和短折困扰，可开端寻觅本身的道。
曾有大能说过修行典范名言：人间如苦海，肉身为舟船，元神如身躯。
俄然，牧银河像是想到了甚么，神采奇特地自语道：“我修炼的是古法，畴昔可没有存亡劫这个境地，倒是不晓得，今后我会不会也踏入存亡劫境。”
但是，即便是如此，畴昔人间大部分人族，也还是不太看重这第一个境地，很多民气中，都没将这个境地列出境地序列当中。
最后是至尊和清闲境地，二者本质上是差未几的。
以是牧银河第一时候就重视到了这个境地，抛开统统对这个境地浅尝辄止的书，最后找到了手上这一本。
牧银河欣喜不已，道匣在手，底气一下子更足了。
三花境地，便是强大本身精气神，三花聚顶，三魂自华。
牧银河轻声念着，目露思考之色。
最后，牧银河俄然以一种奇特的韵律转动起了道匣，足足三十六圈后，道匣中俄然传来机括运转之声，只见它一个个小方块不竭运转坍缩，最后，竟是变成了一个毫不起眼的戒指，被牧银河戴在了手上。
牧银河看下来，点了点头，这和畴昔不同并不大。
乃至于，现在这东西摆在这里，也没甚么人去重视，只觉得是某位汗青上的前辈曾把玩过。
想要修行，也不成能直接从灵魂修起，起码也要二者齐头并进。
细想没有成果，牧银河也就未几想了，书也看得差未几了，便放回原位，筹办分开。