第39回刘姥姥是信口开河、41回刘姥姥醉卧怡红院等为二进荣国府，刘姥姥此次并没有空动手，而是带了自产业的枣子、倭瓜、并些野菜，并说“这是头一起摘下来的，留着尖儿贡献姑奶奶女人们尝尝，吃个野意儿，也算是我们的穷心”，可见刘姥姥并不但单是打抽丰的，受了荣国府的恩便要回报，即便她带的东西于荣国府只是九牛一毛，但是情意却可贵，恰是“千里送鹅毛，礼轻情义重。”贾母找刘姥姥说话时，刘姥姥便编了几个故事来逢迎听众的需求，并且是张嘴就来，能够适应听众的审美需求。她编的第一个故事，是下雪天，闻声外边柴堆响，一看是个标致的十七八岁小女人。她为甚么说是个十七八岁的标致小女人?当时贾母身边好些个蜜斯少奶奶另有那些标致的丫头，不都是十七八岁高低吗?说个十七八岁恰好，必定是讨人喜好。值得重视的是甚么呢?刘姥姥只讲了外边闻声阿谁柴堆响，有人仿佛抽柴。以是贾母就说是不是因为雪天，外边有人路过，抽柴生火取暖。恰好这时候外边着火了。等火救灭了今后，贾母让她接着讲。刘姥姥接管经验了，不能沾这个火字，要特别谨慎。这回她编了一个万无一失的故事，说有个九十多岁老太太，本来要绝后了。观音菩萨念她心诚，赐给她一孙子，那孙子现在十三四岁。你说她编很多好，贾宝玉她看得出来就这一个男孩是贾母最钟爱的，90多岁老太太比七十岁要年长二十多岁呢，白叟都情愿听长命的故事，并且必定讨人喜好。贾母在大观园中设席邀刘姥姥同游，刘姥姥并未汲汲于财贿，而是看重经历、体验，道是“把古往今来没见过的，没吃过的，没闻声的，都经历了”，大观园之美，她赞不尽，便用画儿来描述，“比那画儿还强十倍”，刘姥姥固然不及贾家的蜜斯太太们有才情，但是却不怯场，将本身的糊口与笔墨融为一体表达出来，不至于令世人绝望，
本日因，明日果；本日果，昨日因；若问本日果，昨日做者是；若问明日果，本日做者是。有因有果，有果有因，因果循环，即为大千天下。狗儿因祖上曾与王家连宗，刘姥姥曾见过王夫人，到荣国府打抽丰得了二十两银子的布施，糊口逐步敷裕起来；得了贾府布施后，刘姥姥还多次上门拜见，可见其有情有义，并不是之恩不图报之辈；王熙凤当初用本身对刘姥姥的一点怜悯心态，固然二十两银子于她只是九牛一毛，不值一提，却调换了女儿免遭厄运，没有被“狠舅奸兄”卖掉。
中间“三四”绿配红--大火烧了毛毛虫
凑成便是'一枝花'--花儿落告终个大倭瓜。
“贾不贾，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海贫乏白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大‘雪’，珍珠如土金如铁。”读红楼，知家属兴衰。红楼梦的巨大之处在于它表现了一种式微的趋势，不管是家属的，爱情的，宦途的，都是走向式微???单从荣国公府来看，一味的把家属的荣辱系于女子身上，把贾元春送入宫中以求泼天的繁华，却未曾好好教养子孙长进，贾母整日把迎探惜三春放在身前，只求他们做个“睁眼瞎”；贾宝玉在内院与几个姐妹、丫环等嬉笑，未曾当真读书；这便是家属的式微。贤德妃为了繁华繁华进宫，终究难产而死；黛玉虽与宝玉相知，却为王夫人所弃；迎春被5000两银子卖给了孙绍祖，被虐待而死；探春为挽救家属颓势，远嫁他乡；金玉良缘成，宝玉却削发，薛宝钗独守空房；这是爱情的式微。贾赦袭爵后窝在家里未曾为朝廷做过实事；贾政空有文人的狷介，身为工部员外郎却整日与清客谈诗论画，未曾科举落第；贾琏跟在二房身后甘心做个“管家”，贾珠早死，贾宝玉鄙夷功名利禄，唾骂读书仕进的人是“民贼禄蠹”；这便是宦途的式微。