3辆四轮马车则摆成一个三角形，车夫还在车轮子中间，把一根铁条深深的钉进泥土里，把铁条跟车轮子绑好，牢固下来。
陈承宇说：“只要你承诺我的一件事，我不但把我们中原的粽子制作体例奉告你，还把包子的的制作体例也奉告你。”
陈承宇开门见山的说道：“你是不是想学我们中原的传统粽子制作体例？”
处理了三名马车夫的思惟顾虑，众搭客发觉车夫们的驾车技术进步了，脸上的奉迎笑容多了，老脸也变年青了，就连颠簸也轻了很多。
在米国排华海潮中，果断拥戴中原，为中原说话、辩白。
为此摩门教这边派两个信徒，跟从陈承宇。用大长老的话来讲“能够随时记录圣使的闪光说话。”
第二天中午，世人在一片树林里歇息、用饭、喂马。
萨克拉门托市是横贯美国东西铁路大动脉最西端的站点。要到旧金山去，另有300千米的山路要走，
本来是来一场旧地重游的，成果却被赶鸭子上架筹办挑起复兴重担。这是哪跟哪啊？陈承宇暗叹。
陈承宇看到赶车的一脸不欢畅，就晓得对方在想着甚么。看看前边有个驿站之类的小村，陈承宇赶紧唆使车夫到了前面的村庄停下来歇息。
另有两对年青伉俪，此中一对来自英格兰的佳耦，有个8岁的小女孩和一个4岁的小男孩，两个小孩聪明聪明，招人爱好。
前面是连缀起伏的山岭，马车分开河岸，进入了山岭中。车道仍有双向二车道，轮子碾压的空中都是实地，四条车辙。轮子碾压不到的处所，有的还长了青草。搞到马匹不用心走路，不时低头啃两口。
成心机的事，因为反对排华政策，成果被公众选为议员。
大长老诚心聘请陈承宇回到摩门教任会长一职，陈承宇坚辞。
世人感到路上氛围活泼轻松起来。
另有3名保镳1人骑着1匹马。
利安德尔大喜，伸出右手说：“我以耶稣的名义赌咒，我将遵循信誉，如果我能开粽子包子店，必然在每间店写上：本店全数配方、制作体例，来源于中原源远流长的饮食文明。”
门路并不好走，这时候没有水泥沥青路，有的只是泥路。恰逢一场大雨过后不过，门路一片泥泞，马车一起摇摆着向西。
陈承宇盗汗直流：“这都甚么环境啊，我要悄悄。”
这就是中原的传统粽子。包粽子，估计80%的人都会包，没包过的，没吃过猪肉也见过猪跑。想想都会：把糯米泡一个早晨，泡湿待用，把竹叶放在左手掌上，几张拼起来，放二勺子湿糯米在竹叶上摊开，中间放上腌制好的猪肉绿豆之类的馅料，叶子包好，捆绑好，放进水锅里，大火燃烧，煮二三个小时，甘旨中原粽子即新奇出炉。
同在树木里歇息的，另有同路去旧金山市的5辆马车，12个从东部赶到西部淘金的中青年人。或许他们是方才从欧洲移民过来的，想一夜暴富、发财的人。
艾丽丝喜好那位敬爱的小女人，带她到中间的小溪洗脸。
大师这才作罢。
而本尔先生就受不了了，他早已年过六旬，身材固然安康，但是仍受不了马车的颠簸，神采发白。
随行的多了2个布羽士：本尔先生。另有一名和陈承宇的年纪差未几的少年，一名17岁的练习布羽士，名字叫阿米勒?戴维斯。
陈承宇不由哑然发笑，敢情这洋小伙子觉得我要股分呢，我还真看不上如许三瓜二枣的财产。
陈承宇见状，干脆给在场的人，一人分发一条粽子。世人吃得津津有味。
陈承宇、艾丽丝、陈信达、陈信史、陈信乐，再插手17岁的练习布羽士戴维斯，都是年青力壮，对马车的一起颠簸，毫不在乎。