扬州城外的清兵多是多铎入江北以来，新投之人，清庭还将来得及整编，名册都没得及登记，家眷天然也没有节制起来，是以战役起来，天然不会拼尽尽力。
王彦麾下的军队如果有了凝集力，晓得为何而战，便可万众一心，不管面对何种艰巨困苦，也能百战不溃！
那一条条款项鼠尾，那一声声主子、主子，那曲折的脊梁，李泰祯都不能接管，都不能设想，满清统治下的汉民，在落空那份高傲后，会变得何其死沉。
王彦与李泰祯诉说这么多，实在是心有所感，被满清搏斗的扬州百姓，让贰心中仇恨，“堂堂****，何至于此！”
扬州城内的环境却恰好相反，青壮们固然没有经历过多少练习，但他们却有决死之心，搏命作战，以保全城内的家人和乡亲。
城内明军靠血气之勇，靠固执的信心守住了城池，可贫乏练习，筹办不敷的缺点也透暴露来，能够守住西北角的缺口，几近就是拿性命在填。
李泰祯在忠义营有些光阴，但他与王彦的干系却一向平平，只是浅显的上下级干系，谈不上甚么忠心，也没有甚么归属感。
事情真如王彦所言，满清武力虽盛，却并不令他神驰，乃至从骨子里鄙弃这群残暴的蛮横人。
清军仍然是四门佯攻，主攻西城缺口，汉奸军队在真满州的督战下，如潮流般的向扬州涌来。
“强大当中华？”李泰祯有些不懂了，他迷惑的问道：“何为中华？”
对于邢夫人的恩德，李泰祯能够用其他体例去酬谢。私交与全部天下万民之间，李泰祯已经有了他的答案。
现在听了王彦之陈述，贰心中却生出了另一种情怀，一种比之私交，更加巨大和彭湃的感情。
“未有吾之先，家国已在焉；没有吾以后，家国仍永存。”王彦接着说道：“中华便是值得吾等去冒死保卫的东西，只要吾等能唤醒千万汉民对于中华的认同，那大明就是强大当中华！”
世人从王彦言中，体味到一股稠密的家国情怀。这类豪情每个心中都有，只是之前未曾触及，现在被王彦的话唤起，心中顿时一阵荡漾，对全部汉民族和大明生出一股别样的感情，渐渐构成一股凝集力。
大明如果能将这股凝集力唤醒起来，便能够将千万汉民连合起来，阐扬出澎湃彭湃的力量，令四方蛮夷不敢窥视！
大明的中汉文明，衣冠礼节，就是这股凝集力。
只是真满州在明天一战中丧失近两千人，却不成能再参战，便只要靠投诚的汉军，充当炮灰和攻城的主力。
中华是万民之风俗，是几千年来的团体认同，是华夷之辩的高傲，是中心之国的开阔和广博。
如果大明再不抖擞，扬州便只是开端，以后还会有更多城池，更多的百姓蒙受搏斗。王彦火急的想要窜改这一近况，便从身边之人，从这扬州开端，去凝集每一份力量。
一方用命，一方却有所保存，此次攻城的成果，从一开端便已经必定。
城内的王彦等人，只得仓促赶往城上，批示戍守。
如果给王彦充足的时候，让他整编人马，修补城墙，那再想破城便非常艰巨。多铎深明此理，晓得不能让守军站稳根底，以是在雄师未曾歇息一日，便重新出兵攻城。
李泰祯从未想过如许的题目，现在听王彦的诉说，他不由思虑起来。
中华在，则民风广博，知礼而明义，谦逊而自傲，全部民族便不会式微太久，迟早要昂扬向上。
“忠孝节义，礼义廉耻是中华！”王彦肃声道：“礼乐教养是中华，肤色衣冠是中华，唐诗宋词亦是中华，祖宗崇拜也是中华，自强不息，内圣外王是中华，秦汉唐宋，历朝历代都是中华！中华是吾等头上这片天，是吾等脚下这片地，是糊口在这片地盘上与吾划一服色，共礼节，认同中原文明的千万汉民！”