“愿闻其详。”朱厚烈正色道。
而朱厚烈的所现在所修的首要内功九元正一功，恰是《永乐道藏》中所记录正一派的一门道家功法，和青雷观所修之法还是有些附近的，这也是朱厚烈挑选青雷道法的启事之一。
颠末八百来年的生长，固然有些门派流派看法变深，非核心门派弟子不得学到门派道法精华，但青雷观这个并不入流的门派较着不在此中，不然朱厚烈也不会挑选这门道观求法。
“本将前来天然做足了筹办事情，听闻贵派祖师爷青雷子在百多年前获得了部分前朝的神霄派传承。”朱厚烈笑着回应道。
现在大乾很多道家门派都是从古时道门遗留下来的典范中获得道法，并按照实际环境加以改进，而衍化出来的。
“也罢，如果贫道再有游移，便是小人之心了。”玄幽子感到到朱厚烈那朴拙求法学道之心，再看了看手中的万两银票，终究应来下来。
道家如此，修道学法的玄门也是如许，道家思惟和神仙方士之法连络起来以后，固然宗教排挤的很多，但更多是思惟合流，一同修行。很多修士只求本身能够得道成仙、长生不老，只要门派或本身的术法思惟能够传承下，哪管担当本身道统的人是否自主流派欺师灭祖。
道家高人可没有几个像西方一神教那样为一个神灵完整奉献本身，大肆抨击分歧思惟为异端，容不下分歧定见，把不公道念的人从精神到思惟上全都毁灭。
以是上古先秦之时，诸子百家很多贤人都从道家文籍中截取思惟，自成体系，很多治国理念由此展开辟扬。
林灵素在失势以后便上奏主持改佛为道之派佛刹改成宫观，释迦改整天尊，菩萨改成大士，罗汉改尊者，僧报酬德士，皆留发顶冠执简。挑起了当时的佛道之争，不过因为佛门没有朝廷的支撑而惨败，这些对佛门改革的行动，到现在都另有影响。
“对，对于修士和鬼怪还是用修道者的手腕最好。”朱厚烈笑着说道。
再加上城隍神系诡异的态度，略微有点脑筋的人都明白，这是有人在针对朱厚烈，并且此人能量不小，能够批示城隍鬼神、御灵修士。