穆贵和不作评价，仅仅点头罢了。
穆贵和最善于的就是慢刀子杀人。
是以，穆贵和甘愿盘阳市还是当初善待特权宗教的五线小都会。
穆贵和对信奉非常虔诚。
穆贵和的外在形象极佳，乃至令某高官在集会上感慨：“如果连穆贵和都不能容忍，他必定是需求激烈反对的极度分子”。
魏东生和宋宁星追求盘阳市处所独立小王国化，就是为了应对如许的难堪危局。
第300他也配？
魏东生一句拖字，盘阳市的效力立即降到比封建王朝还低效，统统基层部分默契遵循规章轨制死卡最后时限，规定一周时候赐与答复的，不必多想，必定卡在6天23小时59分；某些讲求自在裁量权的，处于两可之间的标准，成果必定是不成；略略触及到某部分，某部分当即遵循规章轨制办事，要求此事必须通过本部分的检查。
“答案是显而易见的，必定狗仔队被完整根治，而非我们被狗仔队根治。想靠互联网交际网站倒逼权力，想靠全城监控根绝败北，都是痴心做梦。现在的言论尚在容忍范围内，由着他们喧闹一阵；真闹腾大了，分分秒秒禁了他们。互联网言论和全城监控这些东西，应当帮助我们管理国度，而不是给国度添乱子。富豪也好，高官也好，谁情愿成为监控工具？只凭盘阳市全城监控体系敢监督孔苑月这一条罪，盘阳市这座招牌就该一脚踹翻。”
穆贵和隔空表忠心：“定然不负白阁老厚爱。”
这时就需求非暴力分歧作了。
穆贵战役时的假装更具无益诱性，因为他对峙变种的因信称义，并不不时候刻严守教规。相反，为了曲线布道，为了获得庸庸大众情势上的谅解，穆贵和暗里里集会还会常常决计吃两口某肉，向构造虚假解释他的宗教信奉只是连合宗教信徒的事情需求。
事情顿时变的非常毒手。
“棱镜打算也好，全城监控体系也好，都是将来局势。但是，应当牢服膺住一点，这些监控究竟是为谁办事的。美国的棱镜打算是监控大众的，还是监控本钱家和政治家的？魏东生和宋宁星再如何搞，也不能针对我们啊！”
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穆贵和则料想当中的难对于。
“有一句笑话这么说：‘如果狗仔队不再暴光亮星而是去暴光官员，能够根治贪污败北吗？’”
而实际上，穆贵和自视为征服华国的圣徒。穆贵和不在乎信徒们是真信还是假信，也不在乎特权宗教内部的派系斗争，他牢服膺住最后的目标：先把数量做上去。不把数量做上去，个别信徒的声望再高也是因人成事，将来也充满了不肯定性。唯有华国各市各县各州里都铺满了教寺，唯有华国百姓都成了特权宗教浅信徒，教法治国的胡想才会真正实现。
穆贵和非常有耐烦，盘阳系官僚和他拖流程，他也和盘阳系耗时候、拼秘闻。在盘阳系官僚禁止他的宗教食堂政策时，穆贵和敏捷抽身杀向特权宗教信徒的旧堆积地，热情肠体贴旧堆积地信徒的糊口，一边把宗教和国度政策捆绑起来自我攻讦，说国度孤负他们；一边鼓励信徒怨骂宋宁星和魏东生官商勾搭，贪污剥削别的省分都有的特权宗教补助款。穆贵和耐烦和信徒们交换，说神没有放弃他们，宋宁星之祸只是一场磨练；旋即又鼓励信徒们重拾信奉回归神的度量，构造起来向盘阳市市政-府催讨特权宗教补助款。
凡此各种，魏东生找不到穆贵和的把柄。
穆贵和刚在盘阳市站稳脚步，其背后权势的本钱赤手套之一，数年前便偶然宦途的官三代董远之，仓促赶赴盘阳市会商如何分蛋糕。