据魏东生粗糙统计，赵藩河间府的农夫人均支出约为24鲁元，即2400鲁文。
除了牛顿本身没法鉴定的感情题目，剑桥大学当时不答应院士结婚生子的风俗民风，恐怕也是一项非常首要的启事。
新以撒没有孤负他和牛顿的类似性。
一村一塾，五村一大塾，目标就是为了假借国策名义耗干自耕农的积储。
程大地主为何如此主动支撑国策呢？
待魏武威痴钝发明九年任务教诲国策成了本地地主、胥吏、官僚等逼迫自耕农的尚方宝剑，他不得不愁闷放宽九年任务教诲国策。当然，结果也非常遗憾，魏武威减轻自耕农阶层承担同时，赵藩九年任务教诲国策也垂垂荒废成甲村模样。（未完待续）
果如魏东生所料，赵藩的六年任务教诲政策非常不悲观。
与甲村分歧，乙村乃至周边村庄的任务教诲轨制都像模像样，一群又一群孩子定时堆积到各所塾学死记硬背。如果魏藩藩王微服私访到这里，必定非常欣喜地感慨：“此地百姓，当真好学。”
乙村有一名程姓大地主，他承包了四周二十余村庄的六年任务教诲。程姓大地主高举尽忠藩王陛下旗号创办任务教诲，起首差遣衙役勒令各村村民集资扶植塾学；其次组建护学民兵，强迫要求各户村民定时把孩子送到塾学。
程大地主节制的二十余村庄，统统村庄必须修建塾学，统统农夫娃必须读书识字。当然，最关头的处所，统统村民都必须定时向他交纳学费和罚款，谁敢顺从任务教诲国策谁就是疏忽王命的乱民叛贼。
乡村当然需求任务教诲，可他们毫不需求如许的任务教诲。
因为好处。
或许有人会质疑，农夫没钱就是没钱，程大地主又能如何办？
题外话，赵藩经济弱势，邻近鲁藩的河间府等府县都风俗用鲁元结算支出。鲁藩1672年推行全新货币政策，规定1鲁元汇兑100新鲁文，此处亦以鲁元、鲁文简朴描述赵藩农夫的经济承担。
河间府农夫的支出如何呢？
英格兰王室为代表的旧贵族群体和统治牛津大学和剑桥大学的教士阶层，都仇视统统想腐蚀他们手中的权力、窜改现有次序的潜伏力量，绝对不会支撑新以撒对两所大学停止教诲鼎新。新以撒郁郁盘桓到1671年，感喟放弃了为国效力的设法，决然领着老婆返回鲁藩，开端寻求本身的奇迹。
比方，直至1860年，剑桥大学才正式消弭了院士制止结婚条规。
可惜，乙村的任务教诲也是“金玉其外，败絮此中”。
样本之一，河间府某县甲村。
固然如此，将来两百余年时候里，宗教思惟仍然覆盖剑桥大学。
别的，除了塾学的扶植用度，孩童每年的学费更是弹压农夫不得翻身的一座大山。
赵藩任务教诲国策规定，凡6岁以上儿童，不管男女，必须到塾学学习六年，每年最低学够四月时候。学费条目规定，孩童学会浏览之前，每旬须交纳20文（鲁文）学费；孩童学会浏览以后或者学够两年时候，每旬须交纳30文学费；孩童学会浏览、写作以后或者学够四年时候，每旬须交纳40文学费。而若谁胆敢旷课，一日计作4节课，缺一节课罚款20文，缺一天课就要罚款80文。
举例牛顿，只是为了左证初期剑桥大学的浓烈宗教氛围。
当然会有人抵挡程大地主。
除非来了官员观察民生，塾师才会临时调集门生装模样。
新以撒老婆名曰arthurrine，嫁给新以撒以后，顺从英格兰风俗改姓为新，雅字转音，译为新雅霓。1673年，新以撒携老婆新雅霓到达鲁藩青岛府，申请获得一份魏和学院最低阶的研讨事情，旋即一头扎入天然科学深坑。