“这是谁家出殡？”婢女问路边的看客。
（庄子之楚，见空髑髅，髐然无形，撽以马捶因此问之，曰：“夫子贪生失理，而为此乎？将子有亡国之事，斧钺之诛，而为此乎？
芸芸众生所看重的，是富有、崇高、长命驯良名；所爱好喜好的，是身材的安闲、丰厚的食品、标致的服饰、灿艳的色采和动听的乐声；
“女人有所不知，‘热死热埋’分歧礼数，再者就是需求挑选一个黄道谷旦下葬。”婢女天然偶然听他持续啰嗦下去。
庄子不信，曰：
出门以背面朝后，预示着再不今后看，一往无前，直奔极乐之地。
庄子说：“好。”
从最后的鄙夷，到最后也就无人问津，比及了今后，也就完整没有人把握了，等再次呈现的时候，必将会惊呆无数的秦国人。
庄子说：
“吾使司命复活子形，为子骨肉肌肤，反子父母老婆闾里知识，子欲之乎？”
“你跟死去的老婆糊口了一辈子，生儿育女直至朽迈而死，人死了不悲伤抽泣也就算了，又敲着瓦缶唱起歌来，不也过分度了吧！”
“我让主管生命的神来规复你的形体，为你重新长出骨肉肌肤，返回到你的父母、老婆后代、摆布邻里和朋友故交中去，你但愿如许做吗？”
死去的那小我将安安稳稳地寝卧在六合之间，而我却呜呜地围着她哭泣，自以为这是不能晓得于天命，以是也就停止了抽泣。”
抑或你蒙受酷寒与饥饿的灾害而成了如许呢？抑或你享尽天年而死去成了如许呢？”庄子说罢，拿过髑髅，用作枕头而睡去。
髑髅说：“人一旦死了，在上没有国君的统治，鄙人没有官吏的统领；也没有四时的劳累，安闲安闲地把六合的悠长看作是时令的流逝，即便南面为王的欢愉，也不成能超越。”
“然。”
李归固然死去，但是李醯的权势犹在，这些子侄们也是心知肚明，一个个暗怀鬼胎，偌大的家业，何人不感觉眼热啊。以是这李归的丧事，一个个卯足了劲的表示。
“吾安能弃南面王乐而复为人间之劳乎！”）
髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以六合为春秋，虽南面王乐，不能过也。”
“先生是贪求生命、失却真谛，因此成了如许呢？抑或你赶上了亡国的大事，遭遭到刀斧的砍杀，因此成了如许呢？
当然没有会在乎李归的死，没有人回想他的父母，他的小妾那样，为他落泪！
都想给李醯留下一个好印象，至于太医令李醯现在已是垂暮之年，恐怕也是与日无多，一旦能够在李醯临终之前，领受如此庞大的家业，后半辈子足以锦衣玉食了。
抑或有了不好的行动，担忧给父母、妻儿后代留下热诚，惭愧而死成了如许呢？
将子有不善之行，愧遗父母老婆之丑，而为此乎？将子有冻馁之患，而为此乎？将子之春秋故及此乎？”因而语卒，援髑髅，枕而卧。）
“我如何能丢弃南面称王的欢愉而再次经历人间的劳苦呢？”
庄子不信赖，说：
“子之谈者似辩士。视子所言，皆生人之累也，死则无此矣。子欲闻死之说乎？”
“想必此人定是太医令李醯！”(未完待续。)
婢女翻身上院墙，居高临下，发明一小我正在凉亭当中呆坐！