首页 > 黜龙 > 第七十八章 煮鹤行(7)

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位于江都城南的这家真火观面积不大也不小,并且应当有些年初了,很多处所都丰年久失修之态,出了菜园子,转过一个用作收养婴儿的侧院,再自一棵盛开的梅花树下转过,便到了中轴修建地点的大院子里。

而满院火客与女观奋发莫名,纷繁念念有词,恭敬来拜,只要那观主一时呆住,仿佛有些不知所措。

话说,张行真的是来观光的,只是趁便做些真火教的相干调研……真火教固然频频受朝廷打压,迩来例行不稳,垂垂成为南边的一个不稳定身分,但在大江以南,特别是江东地区仍然遍及存在,并且是公开的存在。实际上,不但是各多数会都有真火观,就连很多南边出身、家门书记的达官朱紫家中,也都冷静信奉此教。

师太停顿了一下,正色改正:“我们真火教不拜赤帝娘娘,只拜琼华女圣所燃真火!”

话至此处,一身粗布衣服的女观主微微抬高了声音,安静相告:“而我辈真火之侍,建立此教,无外乎就是要身材力行,并劝天下人积德袪恶,使这个过程更快一些罢了……这才是真火教的本质,也是人生于世的本质。”

张行点点头,然后走畴昔,来到火盆前,便朝着大火盆俯身一拜。待要起家,却一时没在身上找到甚么可燃之物。

张行点了下头,算是获得了答案——说白了,事为报酬,任何宗教,再有哲学性和普适性,一旦建立了宗教构造,免不了会被人所操控,继而有所寻求,何况这个天下另有神。

而稍作踌躇,望着正在仿效周行范往火堆里添柴的秦宝,这名来做调查的锦衣白绶做出了一个不算不测的决定,他抬高了声音,直接向对方问及了核心题目:

“师太,我还是不太明白,如果只奉真火,真火又到底是四御之一证位前所燃,为甚么三一正教不能容真火教呢?并且为何频频有人打着真火教名号做刺杀、放火,乃至于兵变之事呢?”

那么,为甚么一个有着活生生神仙、真龙存在的天下会有这类显得比较难堪的宗教存在呢?

身为信徒的周行范目瞪口呆,茫茫然言道。“琼华女圣显圣了!我前次看到还是五岁那年在吴郡……张三兄,方才最后一个投入随身可燃物件的,不就是你吗?”

二人既稍作沉默,反倒轮到那女观主来催促:

女观主双手交叉在胸前,抬开端来,望着烈火沉默了好久,终究开口:“中间总说本身不明白,但实在甚么都明白……有些事情,凡俗皆不能免,智者一望便知,何必多问?”

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