“女郎饶命，奴不敢啊！”那婢子当机立断跪下叩首，偷一个大巫的东西，给她三个胆儿也不敢。而伯弥不过是个乐者，就算获咎了，也不会要她性命。
“不是让你别乱动吗？”楚子苓正巧挑帘出去，一眼就看到那不尊医嘱的病人，她立即喝止，快走两步来到对方身侧，把手里的药碗递了上去，“把药喝了。”
见他不肯喝药，楚子苓挑了挑眉，似笑非笑的问道：“怕苦？”
把此巫留在身边, 似有些凶恶。但是公孙自幼体弱, 在楚为质，无依无靠, 恐也找不到巫医诊治。若能好生皋牢, 且不说性命无忧, 真碰上楚报酬难，也可献上她调换好处。可谓百利而无一害。
订阅比例不敷, 请补齐订阅量 听到这话, 石淳立即转头，冲伯弥问道：“那簪子，但是当初她带在身上的？”
像是没推测她俄然开口，对方吓了一跳，圆圆的眼睛眨巴了好几下，拍了拍胸脯，叽里咕噜说了一串。
田恒没听懂她的话，但是隔着老远，就闻到了扑鼻苦味。这是甚么？他没伸手去接。巫儿煮的汤水，还不知放了甚么，消受不起。
见病人喝下药，楚子苓也松了口气。这药是四逆汤加减而得，因为没有灸甘草，换成了枣子，附子则用了炮成品，减少毒性，意在少火活力。四逆汤本就有回阳救逆之效，患者曾经猝死，救回后还是四肢厥冷，汗出不止，用温补法扶其元气，方才对症。可惜没有更好的药材了，只能先济急调气。
话是听不懂，但那女子略带嘲弄的眼神，田恒却看懂了。想伸手吧，又觉有些失了身份，田恒一时僵在了那里。楚子苓可没等他反应，直接凑上前，吃力让他撑身坐起，把陶碗摆在了对方唇边。
难不成是在火边跳了一夜的舞，为他祛病驱邪？这苦汤，怕也破钞了很多工夫……一晃神，碗里的汁水就喝了个洁净，这时田恒才发觉额上出了一层热汗，肚中也火辣辣的，像是抱了个火盆，只是嘴里苦味太重，让人作呕。
看了眼身边仍有些倦意的小婢，他问道：“那巫儿呢？”
相反楚氏一脉，得巧匠铸九针，藏于簪中，传下了些古针法。而因循针法，担当灵九簪，也成了楚氏传代的标记，二百年未曾断绝。直到三十年前海内大乱时，簪子才流落他乡，成了祖父心头憾事。到了她这一代，父亲早逝，家里的堂兄堂弟们对针术压根不感兴趣，唯有她这个女人，养在祖父膝下，爱上了这门医术。祖父为了她，突破了传男不传女的家训，悉心教诲，把一身本领悉数传下，她也没有孤负祖父的但愿，担起了担当家学的重担。而灵九簪，就是她破钞了三年工夫，才循着线索找回的。
石淳也不听她辩白, 只是问：“她得了簪子，可有反应？”
见石淳要把那女子奉为座上宾，伯弥不由心中暗恼。本身废了那么多力量，不但未曾换来嘉奖，反倒被人抢尽风头。须知入楚不比旁的，她一个隶妾出身的女子，如果得不到公孙和家老的正视，还不知会是何了局。那女子真是大巫？说不定只是刚巧……
“蒹葭苍苍，白露为霜”，这是《诗经》中的名句，此中的蒹葭，便是指芦苇。这个类古的期间，是否也存在一样的诗句呢？
那婢子可不敢应，赶紧点头：“她把煮汤的釜收起来了。”
这类养在深宅中的巫者，甚么没见过？需求好吃好穿服侍着，如果能教她几句雅言，相同无碍就更好了。可惜车队里没有傅姆，还要派人送信，从家中招来一个堪用的。