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不过不管朱三是如何想的，不管勤帝是如何想的，她跟上面通过了气，把办报答应证拿了下来，胜利报纸了就行。
叶瑜然的几个儿后代儿被她批示得团团转，就是甘逸仙也不得闲，时不时帮她打动手，弄这个弄阿谁，又陪她跑镇上、厂子、村里。
他晓得她娘一向有开启民智的设法，也曾和他流露过，但向来没有像此次一样说得那么清楚透明。
出了任何事情，都能将勤帝摘得干清干净，只让上面的人背锅。从某一方面来讲，也是保护了勤帝的统治。
要不然，你在上面闷声做大事，上面的老百姓一头雾水，还觉得你一肚子坏水，不但不共同，还给你添乱如何办？
但是现在，叶瑜然奉告了他一个底子处理体例——让天下老百姓帮忙勤帝和朝廷监督上面的官员，让老百姓明白，不作为的不是天子，而是底下的官员。
若不想本身的老百姓被别人捉弄，那就想体例将他们的思惟紧紧地抓到本技艺里。】
朱三看到这些汗青时，他之前的设法是——好好帮手勤帝，做一个为民请命的好官。
阿谁所谓的巧克力色，甘逸仙没听懂，但大抵猜出来，应当是指“玄色”。
如果出了甚么题目，不是天子的错，是官员的错。
叶瑜然：“……”
【如果能够的话，我还但愿有一份《大燕产业报》。巧工坊的感化，我想你已经看出了一些，活字印刷术、造纸术……产业技术的改进，不但仅只是晋升效力那么简朴，还能让全部社会更进一步，这就有点像武功进级的感受。我想你应当明白我的意义。】
我明显不是这个意义，我说的是抓“鼓吹”，重“言论”。不管上面的统治者是谁，是天子也好，还是将来老百姓选出来的带领，他们都必须抓住这两样东西，才气让声音传到底层，影响到最底层的老百姓。
乃至从报纸的角度议论了“言论”的感化。
不然他们一个个远在朱家村以外，那些人凭甚么一向“诚恳听话”，遵循他们的打算来？
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《朱氏书塾报》则让家长们晓得孩子在黉舍是甚么模样，他们学的甚么东西，今后有甚么用。
叶瑜然的信，让朱三在书房里坐了好久好久。
不是，徒弟，你是不是审美出了题目？如何会感觉皮肤变黑了也都雅？
如果底层的官员不作为，或者有某个官员打着天子的灯号逼迫百姓，那也要让他们晓得——那不是天子的意义，是大臣阳奉阴违。如果天子晓得了，必定会为他们做主。
不！
【一份《大燕教诲报》，不能由国子监卖力，应当独立于国子监以外。一方面会商应当会大燕培养甚么样的人才，一方面让天下读书人晓得本身应当把握甚么样的本领，将来可才气更好地为陛下效力。】
【不关键怕开启民智这件事情，它不是甚么可骇的牛鬼蛇神，而是一把利器，用得好了，就是利国之重器；用得不好，就是别人手里的刀子。】
但又不能完整制止百姓发言，制止他们言论。
晓得大部分老百姓不识字，《瑞南农业报》报出来能够不会有人买，叶瑜然也不焦急，跟朱五借了素刻画大师蔺新荣，让他对方画一些浅显易懂的《农业简笔划》，像讲故事一样讲给老百姓听。
叶瑜然拿了《朱家村村报》、《朱氏书塾报》举例，说他们朱家村就有近似的处所报纸，而些报纸能够让村民们敏捷体味本村比来产生了甚么，以及将来有何筹算。
因为言论这类东西，绝对不能把握在朝廷以外的人手里，不然很轻易出题目。
一份《瑞南女野生厂报》，一份《瑞南农业报》，还没有政治方面的文章，那就讲讲女报酬甚么要事情、大燕目前最高产的农作物有哪些、红薯的几种食用体例、弊端食用土豆会中毒你晓得吗……