桓侍郎恨得内心暗骂，但恨归恨，这孙子的确是他家最超卓的孩子，他只得忍下这口气，对吕首辅说：“这孩子就是一心想做亲民官、教养百姓，下官那里管得了他？他爱做甚么便做甚么，能惠及一方，便是他的造化了。”
徐珵虽也惭愧难当，却还是替他说了一句：“他们也是劈面先劝了我不该如许办讲学会，后写的这文章，并不是劈面不说，等我们大会已开完了才遽然发文嘲笑的。”
若这孩子留在朝中，宋家父子没人帮忙，那里办得起如许的大会？而桓凌在京里办起讲学会，名声还更快传到御前，不似现在——纵办起讲学会，还不是叫宋家父子和那福建提学占了大半儿好处去？
但这回起码天子给了一个期限，叫他们心中略有丝但愿：只要修好藏书室、印够了给周王佳耦的藏书，本年内就能选定结婚的日子。
福建到京师隔着三个月的路程，这封信却只是座师写给弟子的慰劳，不能从急递铺走，以是他并不急着收到门生的来信，而是在朝会以后对桓侍郎感慨道：“天放学风自福建起，福建学风自伯风起，这字终没起错。崤山兄有此佳孙，公子又教出一名好弟子，实在教老夫恋慕。”
转年元宵节后，桓侍郎几近觉得天子又忘了周王和他孙女时，禁中终究传下了一道嘉奖他孙儿劝学有方，他孙女德才兼备，堪配皇子的圣谕。
世人争论不休，终究还是祝颢两下均衡，想出了体例：“请柬上已写了致和园的地点，现在要改也晚了，那就安排人住在致和园，我们另择处所办讲学会。”
——宋时办这大会时，他是全程给了支撑的，写出来的文章天然比旁人更详确。对比着这篇文章来办，差未几就能办出一场能叫与会之人皆有收成的讲学会。
不消说，他的第一封信是写给福建提学御史方思瀚的。而第二封信却不是厥后写给其他鼓起讲学风潮之地的学政，而是他的弟子，当日硬求他帮手转调到处所任通判的桓凌。
朱胜儿早把姑苏办讲学大会，要请名妓侍宴的动静传出去；他们这些才子也都暗里与相好的伎女倡优订下要携美进园；另有他们邀来插手大会的外埠朋友中，也有很多出入都要美人相伴才行的风骚名流……满姑苏、秦淮的名妓、名优都指着这大会出风头了，如何能把人拒之门外？
桓侍郎只听到了“周王结婚”四个字，脸上的肌肉刹时颤了颤，问道：“湘阴兄莫非听到确切动静了？”
若能不叫宋时着名，他都甘愿孙子不着名。那宋时名声越重，他产业初与宋家退婚之事便会叫越多人提起，周王的婚礼尚不决准，若这桩旧事被翻出来，于他、于他孙女都非幸事啊……
礼部尚书吕喆都被轰动，要亲身给各地提学御史写信扣问。
姑苏才子们咬牙切齿地念着桓凌、宋时兄弟，京中也有更多人念着他们。
桓凌既有教养境内百姓的才学度量，其妹幼承闺训，必定也是才德兼备。如此佳妇，婚礼天然该办得更昌大些，结婚时还为周王建起藏书室以备其佳耦利用。
前年定下王妃人选便开端要钱，客岁又借口歉收要过一回，现在夏税未得，这青黄不接的时候竟又想体例要钱——国库还要备着赈灾救荒的银子，哪儿有钱给周王买婚事？
这些流言传回姑苏，气得众才子气血上涌，写了无数篇文章辩驳这些无稽之谈，细细阐述自家这场讲学会上讲的精义方法……
他们既不能寒舍面子照搬福建的讲学会，也不能冒着被讽刺的风险按原打算办，再寻别的处所讲学也不如在梵刹，起码这里还能有个“追慕先贤”的遮羞布。