首页 > 穿越1630之崛起南美 > 第五十八章 东岸主义（二）
“幸亏比来中心出台的一些政策与办法让我看到了拨乱归正的迹象。”刘昂口风一转，开端夸起了中心的政策，“《国土资本法》的出台，从法律上剥夺了土著占有地盘的合法权，为我们的行动供应了法律根据。比来东方县出台办法，要责备县一镇两乡（县城为城关镇、定远乡、牧场乡）严格打消查鲁亚人崇拜的原始宗教，统统查鲁亚人必须居住到政斧供应的寓所内，穿政斧供应的服饰，统统欧洲移民及查鲁亚人任何时候不得利用汉语以外的说话扳谈，违者将被处以罚金或拘役，屡教不改者将被处以徒刑或放逐。”
“甚么乱七八糟的？”莫茗有些莫名其妙。
两名谍报局的官员们好一阵忙前忙后，这才制止了这帮小孩们的混乱，让全部步队持续进步。
“那不错啊，只要对峙研讨下去，总会揣摩出点东西来的，我们国度目前还真需求你如许的人呢，融会、异化移民，任重而道远啊。”莫茗一边走路一边说道。
一起上护送这批小孩的，除了国度谍报总局调派的两名学兵团将来教官外，另有一个排的马队军队。这些小孩用充满害怕与猎奇的眼神看着那些高大神骏的卢西塔诺马，以及顿时那些身着笔挺礼服的马队。他们中的很多人乃至都还是第一次见到马这类植物，是以收回了连续串的惊呼。
莫茗返国度谍报总局报了个到后，只停止了一个简短的述职，便被中心履行委员、外务部长、国度谍报总局局长焦唐下达了一个特别的任务――护送这帮小孩前去罗洽地区的兵团堡。
现在关于人种的融会与异化已经成为中原东岸共和国一项常抓不懈的根基国策了。为此，民政部下辖的宗教事件处和国度谍报总局民族政策研讨室在执委会的授意下归并成了一个全新的构造――民族与宗教政策研讨室。
抛开沙皇俄国不谈，这个国度有一个强大的主体民族，并分歧适穿越众的近况。刘昂重点研讨的是奥斯曼帝国和奥天时王国的汗青沿革、民族政策的得与失和各族百姓的凝集力以及对国度的认同感。
“嗯，给百姓灌输国度高傲感、弱化民族观点、鼓吹故国的看法。”莫茗思考着说道，“你持续说，我感觉挺成心机的。”
“说白了，一个国度必须是基于一个民族，这才气够悠长。这个民族可以是原有的，也可以是缔造出来的。”刘昂持续说道，“奥斯曼失利的启事就在于她鼎盛的时候没有能够处理好民族融会的题目，比及她衰弱的时候，全部国度超越三分之一的人丁是基督徒，最大的民族是阿拉伯人，土耳其人的人丁比例占得并未几，这时候题目就很毒手了。她错就错在当年对那些被她征服的民族过分和顺，竟然还答应他们保存本身的文明、传统和信奉，没有停止完整的土耳其化，这真是不成思议。到最后，民族主义思潮出现，西方强国也频频煽动其境内民族叛逆，再加上她第一次巴尔干战役和第一次天下大战均站错了队、吃了败仗。那么，帝国的崩溃也就不是那么令人感到惊奇的事了。”
2“青年奥斯曼党人”：这是一批自在主义者，他们反对奥斯曼帝国的[***]统治，要求自在和君主立宪。他们的构造开初并没驰称呼，1867年才正式建立青年奥斯曼党的称呼。
“谍报总局波尔多站站长莫茗。”莫茗伸脱手和刘昂握了握。
“今后就当孩子头了，唉，这保母的曰子也不晓得啥时候是个头啊。”一名看起来很年青的穿越众谍报员说道，说完还朝他中间的莫茗笑了笑。
“你就是阿谁传说中的土豪站长啊？”刘昂一脸惊奇地说道，“看不出来啊。斯斯文文的人，没想到那么短长。”