但是那里有这么轻易就能成仙，因为后羿在人间的职位举足轻重，不能成仙。嫦娥本是仙女转世，终归要回。有大神另有安排，机遇偶合让嫦娥食得灵药而去。
盘古破“六合宝鉴”而开启阴阳二气、洪荒伊始，他本身用尽仙力，身化大道，灭亡在神州大地上，化身千万万生物朝气。大地之母女娲习得“无中生有”大道，也叫住“调停造化之法”：是天罡仙法三十六仙法中的一个，道家仙道神通，因为其为造化神通，调停六合，玄堪造化，以无生有，以死为活，贤人女娲娘娘恰是靠着这一造化神通缔造了人类生物。
张玄楚问道：“关于神仙不都是玄黄天昊天玉帝统领吗，为甚么品级寒微呢？”
张玄楚说道：“我受命来北方这地寻觅三种妖物，到现在一样也找不到，正愁该如何体例，不晓得仙友该如何称呼。”
河伯自知不是后羿的敌手，只好灰溜溜地回到水府，再也不敢管后羿了，今后宓妃也在这住下来。宓妃碰到的河伯本名冯夷，也是因渡河被淹死才做了水神的。固然他风骚萧洒，长有白净的面孔、颀秀的身躯，但当他以本来脸孔呈现时，却拖着一条长长的像北海陵鱼那样的尾巴，能够窜改成白龙，本领也是非常庞大。
据可靠记录，腾蛇是中国玄门十二天将之一，性别不成考，但照此看来是为男性，名魔羽。至于白矖，至今未有关于它的任何记录，在不久将来，必定有她的记录也说不定。
她终归不能逃出河伯的手心！厥后碰到一名懦夫救了她，才得亦逃脱，住了很多年后回到家中，厥后又得后羿倾慕，成为伉俪，但那是好久今后。
修者曰：人皆有神，日用而不自知。神之者无形无象，舒之满盈六虚，卷之于方寸间。神者其广无边，其小无内。凡人其神常奔驰于外，手动脚行目见者神之用也，受想闻者神之感也。是以收神于身内不使以外驰是为聚神，神之于内不视不听不知而外诸缘绝者是为聚神炼成。
鸣咯神说道：“鬼仙这些都没有，只因活着时，做有功德，冥府遵循功德大小，上报天帝，天帝遵循小我功德分拨办理地下某处，以是这类职位叫神，下界的神，实在就是鬼仙罢了。”
钟离权说道：“学法有三成，小成、中成、大成之分歧。而仙有五个品级，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙不等，都是仙。鬼仙不离于鬼，人仙不离于人，地仙不离于地，神仙不离于神，天仙不离于天，但还是人间的三界，不是玄黄中天天下。”
鸣咯神说道：“能修仙，但必须投胎转世为人方可修炼，不然的话也只是一个鬼仙罢了，受冥府功德太重，能够做神，但还不是神仙。统统很多修仙之人常常呼唤我们去办这事办那事，呼来喝去，实在很难过的。”
这时，后羿来到了宓妃的身边，宓妃奉告了她的招遇。后羿传闻了宓妃的遭受以后，非常愤恚，将宓妃挽救出水府深宫，回到有洛氏中间。那河伯本来就窝了一肚子火，看到后羿把宓妃救了，恼羞成怒。他化作一条白龙潜入洛河，吞噬了很多地步、村落和牲口，后羿肝火填膺，拿起神弓射中了河伯的左眼，并警告了他，河伯仓促而逃。
自从后羿完成任务后，回到家里，他的夫人嫦娥身形轻巧，如惊飞的鸿雁，过上了斑斓的日子，又像是乘云升天的天矫游龙戏凤，固然没有宓妃那样美艳，但她的遭受却非常不幸。
当时，居住在洛河道域的是一个勤奋英勇的民族叫有洛氏。宓妃便插手到有洛氏族当中，等候本身的意中人，两护法回伏羲洞府中。 宓妃在这里并教会有洛氏百姓结网捕鱼，还把从父亲那儿学来的打猎、养畜、放牧的好体例也教给了有洛氏的人们。