很多人猎奇，亡魂凝浊积秽未除，如何就能获得超升。究竟在超度过程中，是如何荡除亡魂一身罪业的，是太乙救苦天尊临坛说法，还是朱陵度命天尊陶铸灵魂，二者及有也。
神霄派亦尊崇供奉九天真王，称为“真师高上丹霄太清韩王可韩丈人朱陵度命天尊”为祖师。部下将班有火府上宫金火天丁火铃妙帅昭应真君张忠，“带翠发，天丁冠，美眉玉色，满月相，赤帻，红锦团凤金花袍，红锦抱肚，绿风带，金锁子甲，玉束带，朱履，遍身流火，左执金钟，右仗火剑，乘火鸾火凤，或骑火龙，或飞步太空也”。
朱陵度命天尊到底是谁呢？张玄楚晓得此人大有来头。朱陵度命天尊：号九天采访使者，禀天然之气，监御万灵，梭巡三界，赏善罚恶，是道中所信奉的梭巡人间的首要真仙，尊为“高上景霄九天采访使者”、“应元保运妙化天尊”“度命天尊”、“庐山九天采访使应元保运真君”，居九天保运度命宫。九天在三十二天之上，统九亿万诸六合人物，应中国九宫、九州、九星分野太一之数，以定灾福。大小运炁、阳九百六之灾，临诸分野，各有天帝灵官主司也。生化人物，大数甚多。
火铃女兵九九八十一万众，皆顶四角花皮笠，绯袍，金甲，汗裤绿吊鞟，长瓮靴，手执戈战，翊卫天丁也。
火铃孺子四员，火铃金光孺子张道真，火铃玉光孺子张道明，火铃瑞光孺子张道升，火铃焕光孺子张道常。孺子绿鬓颓髻，绯衣大袖，绿裳，朱履，左剑右铃，内有六小铃，变相也。
朱陵度命天尊，九天采访使者真君有五号，一号九天真王，二号朱陵上帝天尊，三号火炼真人，四号南上真君，五号九天采访使者。
“又授北极天帝、五灵尊神、吏兵天丁之印，五百灵官，五帝三官，三河四海，五岳四渎，九江五湖，十二河源溪女，吏兵之印，白鹤师子拥御，青龙白虎保护，六丁六甲侍列摆布，九天仙女、十二溪真陈吹打部，东华扶桑大帝、旸谷神王、太极真人觉得副从，常伴随朱陵大帝。”
太乙救苦天尊能将业果与业力化作莲池，这与宗教里以为的业果难消，就算有神通之力也敌不过业力之说有所分歧，以是从这里也能够反应出太乙救苦天尊的才气超强。传闻太乙救苦天尊是元始天尊用奥妙体例变幻而成的大真仙，这是太上真人和太乙救苦天尊最大的分歧。
远远面见九天真王以后，张玄楚才四目旁观，此时此地，浩繁道君神仙，真人都在此，不晓得在做甚么法会，颇具寂静，浩繁师兄师姐也在这里，可贵一见的羽人蝶儿，师姐九天真女等众都在远处。
总的来讲，太上真人和太乙救苦天尊的名字均有不异，别的超度亡灵的才气类似。但是他们也有本身的特性，这两人并不是一人，而是作为两个方向与职位，一个在九天之上的太一救苦天尊，一个在蓬莱仙岛太上真人，以是二人各有分歧。
朱陵度命天尊其真身九天真王，与元始天王同气俱生，乃天赋贵神。一方面，他多职一体，有九天司命、九天丈人等职多重化身，是威振南边的尊神；另一方面，他利泽邦家，应时显化，在各朝各代都有化身。
九天真王受朱陵上帝为使者，威德备三清之法，尊崇亚天帝之位。采访之权，通达应感，着于闻见，皆可考焉。则知真王乃天中贵神，以是分真宅灵，下镇洞天福地，利泽邦家，体虚皇以阐慈，代昊天而示化。累朝信奉，缙绅信礼，士庶钦仰，灵既昭彰，岂戋戋淫祀之比哉。”其所佩法印，后代另有保存。
太乙救苦天尊端坐在九色莲花之上，身边还伴随一头九头的青狮。传说太乙救苦天尊大慈大悲，常凡人们有难，只要诚恳诚意地诵念太乙救苦天尊，他就会呈现挽救人们离开苦海。以是有很多的信徒都经心全意地信赖他。别的太乙救苦天尊不但能普度亡者，还能救济、恩泽生者，以是给人们的印象非常好。