英招听后说道：“ 起首谈妖与怪。这个词常称为怪物，普通指面貌可骇的植物或兽人，而在东方常合称为妖怪，妖怪是一个笼统的贬义词，泛指统统有超才气或是神通神通的非神非仙非人非鬼，由动植物修炼的已经变幻出人形，有的一定变幻成人的物体，他们固然有修炼，但还不具有有仙的资格，没有获得封号，以是就不能成为人、仙、鬼、神，人们都把它们叫妖怪，确切是为灵物是也。
槐鬼天神笑着对众说道：“ 与你等谈谈鬼，很多人将鬼与妖，魔并谈，以为他们差未几，这是极其弊端的！鬼为至阴之物，普浅显称为魂，言下之意就是阳寿尽了，阳间的躯体没了，只剩下了蒙胧的非实体的单个魂神。鬼绝大多数由人和植物身后，魂离体而化成的灵，只能在阳间阴暗活动，如果回了阳间也只能在夜晚出来，因为人的阴阳均衡被突破，变成纯阴之体，天然多了一点超才气，但极其微小。以是说鬼灵的力量很弱。”
槐鬼也说道：“其次谈谈魔，魔从狭义上来讲和妖基秘闻同，有阳魔也是那明魔，有阴魔也是那暗魔。但有两个辨别，其一是魔在法力上是远比妖要强大的多，普通的神仙都不必然是其敌手，是资深的妖怪妖兽神兽，且带有一点反当局性子。其二是魔有能够是仙和神误入正道而出错成的，妖则是动植物土生土长的。魔白日早晨皆可活动，这些魔为阳魔。”
英招带领世人持续说道：“ 魔固然凶顽险恶，但宇宙规律必定它不能高出仙神之道。“道高一尺，魔高一丈”，原意是说道始终要比魔高，一尺的道能抵消一丈的魔，邪不压正也。也有一层意义是说道行越高磨难越大。不管如何说，这是一句修炼人说的话。可厥后用到凡人丁中，那意义就变啦，就成了道浅魔高，恶人失势。以是，有人干脆就将这句话改成了“魔高一尺，道高一丈”，实在就是规复了“道高一尺魔高一丈”的原意。而对于仙真来讲，魔在高也不能斗得了仙，除非魔已经超出仙的范围，不在九天三界内，拥出九天外。 ”
张玄楚道：“天下之大无奇不有，一向以来对于鬼来讲很不睬解。那鬼是甚么？我们打的骷髅，他们也是鬼吗？”
“ 修炼人在修炼中会招来魔的滋扰，其心不正会自心生魔。但非论是修炼人还是凡人，一提到魔，就会警悟，乃诚意生怖畏。人们心目中的妖怪，文学艺术中描述的妖怪，老是青面獠牙、狰狞可怖，反应在内心，都会受影响。”
“鬼的前程普通有三，其一是投胎转世为人或动植物，其二是在天国里刻苦，把活着事做的很多恶事在天国显见，成为天国樊笼，以是就有了幽冥之神办理，五方幽冥界五方冥帝，每方都有十殿阎罗王。这两条最为常见，另有一条，那是其三，是登仙成神，普通来讲是人在阳间或多积德事，或修道，或受高人指导，或受敕封，但却没有机遇肉身化成仙体，只能在身后登仙飞升为神的人。实在这些人并没有直正的当过所谓的鬼。鬼只能早晨活动，白日是绝对不成能的。 ”
英招说道：“对凡人来讲，任何人都既有神性道性，也有魔性恶性。神性道性是善的、理性的、平和的。魔性恶性是恶的、非理性的、打动的、狂暴的。神性道性扩大代替了全数的人道，它就是神就是道，最后就是仙。”
“ 阴魔被指译为“杀者”、“夺命”、“能夺命者”、“停滞”“心魔”“梦魔”等，亦作“恶魔”。统统扰乱身心、停滞修行的事物，都可称为“魔”或“魔障”。经中关于“魔”的讲法很多，阴魔首要有“四魔”为障：一是“烦恼魔”，即贪魔、嗔魔、痴魔等。二是“五阴魔”即各种身心烦恼的心魔。三是“死魔”，即存亡无常的威胁，四是“天魔”，即中天界第六天的阴暗魔王，名叫“魔旬子”。”