这几天来，巴西的各种报纸争相报导着王鸣之和他的传奇。周六的《巴西日报》文娱版、文明版、社会版都有他的身影。
在豆芽网，它们紧紧包办了周榜和月榜的前四名！把第五的《阿蛮》甩到爪哇国去了。
虐得越是痛彻心扉，越典范！
“不，不能再等下去了。”许世洪喃喃，天赐的机遇要没有了，“我这就去电视台堵他！”
《巴蜀经》腕儿小，只要抢得先机，方与巨擘们有一战之力。不然拿甚么跟别人斗？人家开出的稿费是几倍、十倍……《巴蜀经》有的还不就是本地情怀、诚意这些吗。
巴西电视台，副台长办公室。
《子不语》亦是一副吃定王鸣之的口气：“为甚么王鸣之不挑选报酬最好、诚意最高的那家？”
不但是《娇娜》，扬州书评人宋子远批评《公孙九娘》：“一声九娘，最是凄美。”长安书评人陈超批评《婴宁》：“卿本精灵，误入尘凡。”……
“有啊。”一名遛狗的大妈面对镜头欢畅地说，“期期都有看，王郎君讲得太好了。”
君不见元稹的《莺莺传》传播至今？不幸的崔莺莺。张生这个始乱终弃的薄幸郎，多少人想把他乱棍打死！但《莺莺传》的影响力庞大，乃至后代有人把它改编成穷墨客富令媛有恋人终立室属的笑剧，又是另一番的影响深远。
“当然最喜好婴宁了。”一名买菜归家的大爷滚滚不断，“辛十四娘太高冷，还是婴宁好。在我内心，我夫人就是婴宁。夫人你看到了吗？”
妮芙真的看傻了，还觉得那家伙呆呢，成果人家年纪悄悄就对爱情有着这么刻骨铭心的了解……他到底谈过多少爱情啊？娇娜是谁？婴宁又是谁？
刘骏抚须浅笑说，心头的高兴直接闪现。而韩纪的面庞发沉，负手踱步着不发一言。
王鸣之没有经纪人，他们真不晓得该联络谁搭线。打电话问太白剧场吧，人家又说需求征得王鸣之的同意，才气把他的号码给他们，然后一向没有覆信。
“为甚么孔生要设定为圣裔？因为子曰：“饮食男女，人之大欲存焉。”
“搞甚么啊，搞甚么！”
与此同时，另一巨擘《神异汇集》也在微言上霸气地宣言：“王鸣之的稿子是我们的。”
明天巴西频道的晚间消息节目“涪江消息眼”也有报导，节目男记者在太白大道采访路人们，笑问：“有没有看《灵谈鬼笑》啊？”
很多爱好《娇娜》的人们、很多王鸣之的慕徒，看了这些专业书评，才恍然大悟！
“没事，像你说的，收视是衡量节目成败的独一目标。”刘骏话声说得很慢，很夸耀。
再加上《辛十四娘》，篇篇是超等典范，竟有改革传奇小说的气象！
作为同类杂志天下发行量数一数二的巨擘，他们想不到王鸣之有任何回绝的能够。
看看洛阳书评人孙思浩批评《娇娜》的文章：“抱负有多远？天涯天涯。”
戏剧实际就说了，有一种力量是悲剧才会有的，痛苦之时就是灵魂吼怒之时。