一开端的修炼，能够用查克拉将本身牢固在石头上，还能够用查克拉强化身材和保持均衡，保持第一阶段的修行。
因为，好不轻易保持的均衡将被突破，除非破而后立，建立起更强大的新均衡。
当然，这仅仅只算是开端，想要将之真正融会，估计还早得很。
一旦将之完成的话，这类本来只是以“气功掌”为根本，仿照了一点“太极”的外相，又再以摒挡忍者的根本知识停止补完的厨技，或许就有能够真正成为既是厨技，又是能够用来战役的技术。
但是，到了第二阶段时，便不成再主动利用查克拉，而是将修行转为以本身精神去直接接受。
诸如此类的修行体例，妙木山应当另有很多，但自来也却也只是给出了两种。
没错，自来也天然不成能拿出全数，仅仅只是拿出有关于体术的部分。
但这还不是最难的，最难的还是第三阶段。
实际上，事理很简朴。
那就是，在一根尖尖的颀长石尖上放在一块木板或石板，令人盘坐在上面强行保持均衡而不掉下去，最后更要在这类状况下保持心静。
与其说是体术，倒不如说是一种修行体例。
以目前来讲，赤火的查克拉量不敷，体术强度不敷，结印还不敷快，也只要查克拉节制力还能够一看，这可谓是根本不敷。
自来也所拿出的，是他本身在妙木山的修行记录，实际上这便是妙木山的体术奥妙。
但是，查克拉呢？查克拉在这类过程中，究竟上是没法做出主动回应的。
赤火有一种感受，如许持续下去的话，迟早能够将熊猫人的天赋赋气，完整转化成为本身的东西。
赤火很清楚，如果真的完成了这类修行，那么本身的体术，乃至于本身的精力境地，都会获得空前的生长。
但是，既然三忍之二都拿出了实际的干货，那么自来也呢？
跟着时候的推移，跟着他不竭停止修炼，迟早这都不将再是题目。
而第四阶段，便是在这类状况下，保持内心安静，保持身材的均衡，不丧失本能的环境下，主动利用查克拉。
第三阶段完成后，在外界的干与下，仍旧能够保持内心的安静。并且不管是水流，还是其他，都会激起本身的本能，抵当和卸力都在无认识中完成。
如此一来，赤火终究感觉有了点底气。他感觉本身已经筹办好了，是时候尝试一下去穿越了。
赤火是穿越者，与他这具肉身本就不完整同一，再加上灵魂又是变异，如此也是不免。
但也正因为他查克拉节制力还行，以是才有资格学习治愈术，才气够把握摒挡忍者的手腕。
这也不是赤火天生的才气，应当还是与熊猫人天生把握“气”，具有相干的才气有关。
更首要的是，这段时候他结印已经变得更快，还将三身术真正练成。
这类修行的第一步，那就是盘坐于湿滑的圆形石头上。
本来就是他本身的才气，底子不必分为熊猫人和人类之分。
这也算是为没有完成第四阶段的人，以其他体例走一走捷径。
并且，这还并不是妙木山全数的修行体例，究竟上另有一种属于上一种进阶的修行体例。
赤火估计，这或许是自来也目前也只修行了这两种罢了，并且还没有全数完成。
但是，现在熊猫人的天赋赋气，哪怕稳定身也一样赐与他更多加成，并且仿佛还垂垂与他磨合，显得越来越调和。
之以是要分得那么细，完整就只是因为二者之间并没有同一。
如果真的修行完成，那么在这类状况下，查克拉也会从需求时主动利用，转化成为需求时直接就能够被动激起。
他现在便先操纵着熊猫人的天赋加成，提早操纵这类查克拉节制力，应战和修行着《自来也忍法贴・体术篇》的内容。