俄然，前面的瓦屋中冲出一个精干的男人，边跑边大声哭喊：“虎子，妞妞！你们快放开我的孩子，你们不能如许啊！”
愚民，这是统治者的统治手腕，只要如许，才气稳固他们的统治：只要给口饭吃，就不会抵挡。
两女出来后，二话不说，也跟着跪了下来，不竭叩首，用力之猛，就像是在打鼓普通。
这时，屋里又冲出两名白衣女子，一个三十岁摆布，一个二十岁出头，两女的姿色在这乡间也算是上乘了。只是脸上挂满了哀痛的泪水，更添了一份我见犹怜的荏弱。
三拜九叩以后，老巫婆率先起家，朝河岸走去，世人也纷繁起家跟上。
孩童无知无觉，坐在竹席搭的小轿上，被人抬着，反而感觉好玩，收回“嘻嘻“的笑声。
两个大人的壮汉中间站着一个高不过五尺的老巫婆，佝偻着背，面瘦脸尖，浑身枯瘦如柴，穿戴玄色金边的神袍，脖子上带着骷髅和兽骨串连成的项链，浑身穿金戴银，珠光宝气，却俗不成耐。眼睛如暴突的金鱼眼，因为瘦而显得格外大。此时，瞥见男人的惨样，那双金鱼眼里却闪着怨毒和非常的称心！
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远处，一向转头看着爹娘的男童和女童固然懵懂无知，但看到父母俄然都倒在地上不动了，也不知是否心有感到，跟着“哇哇“大哭起来，争扎着想要趴下竹席，不过却被中间照顾的两个大汉按住，渐行渐远，只是哭声越见悲伤！
听到孩子喊“爹”，男人更加痛苦了，连着几次冒死地往外冲都没有胜利，反而被那两个恼了的壮汉拳打脚踢，打倒在地。四周围着一群村民，只是固然怜悯，却无一人敢上前。
但男人涓滴都不在乎，只一边叩首一边要求道：“各位乡亲，各位父老，民气都是肉长的！你们家也有孩子，那恶神贪得无厌，此次是我，下次就轮到你们家了啊！”
听到老巫婆的号令，人群立马分开，一艘木筏被推了出来，木筏上坐着一对童男童女，也不知是累了还是如何，男童和女童都仿佛睡着了，只是脸上另有着哭湿的湿痕！
不过，这也怪不了他们，这是几千年的封建统治形成的。
那老巫婆见了，收回一声刺耳的尖叫，对着不竭叩首的男人就是一指，一道黑光闪过，“扑通”一声，男人便脸朝下，扑倒在地上不动了。
有几个蠢蠢欲动的青年，也被自家白叟死死的拉住，再被老巫婆那暴虐的死鱼眼一扫，更是落空了抵挡的勇气。
固然如此，但为了制止孩子醒来惊骇挣扎，木筏中间仍竖了一根碗粗的木棍，两个孩子正背对着被绑在木棍上。
夜，凉如水。
恰是“孩童天真无知恐惧，父母无能有力怎护？”
大清河河岸，数百支火把将河面照得通红，河伯庙前，一堆数人高的篝火正熊熊燃烧，一个骨瘦如柴，高不到五尺的驼背老巫婆正穿戴镶着金边的玄色神袍围着篝火不竭绕圈跳着，嘴中念念有词，手舞足蹈，却又好似包含着某种规律，让人看了心不由地就会紧紧纠起，一种慌乱的感受缭绕在心间，挥之不去，反而越缠越深。
俄然，正跳着的老巫婆停了下来，面对世人大声道：“吉时已到，祭拜大巫神。”
“啊！”
正所谓“民可使由之，不成使知之。”就是如此！不管说出这句话的贤人本来的意义是甚么，也底子就不首要，封建统治者们就是要让它们就如许断句！
这就是这些基层群众的劣根性，总想着大事化小，小事化无；事不关己高高挂起；只要没有临到本身头上，就算明显晓得总有一天会轮到本身，也仍然保持沉默，怀着幸运，风俗谦让、畏缩。