首页 > 穿越母系氏族，我带族人致富 > 第23章 对比
内里最具有代表性的就是尼安德特人的鹰爪饰品、摩洛哥的海蜗牛壳饰品、两河道域的黄金饰品，另有距后代约五万年前的北京山顶洞人，在小型兽牙、小砾石、骨管上面钻洞，然后穿绳佩带。
就是身上的衣服，看在树居人眼里，非常奇特。不过对于史前人来讲很怪，对于寒枝来讲这才是衣服的款式。
她感觉既然已经是小野人了，偶尔也要适应一下期间的审美嘛。
寒枝做金饰的时候倒没有想那么多，甚么艺术的抽芽、文明的保存啊，平常干个活谁想那么多？她就是爱脱手做东西！
旧石器期间艺术就已经抽芽，先人们有独属于本身的审美饰品。
趴着的几人，头顶那乱糟糟的头发，很多已经粘腻的变成一缕缕的款式，贴在头上一团混乱，像是这辈子都没洗过甚一样。
可惜暑假快结束了，她只学会了最简朴的衣服测量和根本图纸设想。
族人们一看，诶这个好，因而以后衣服就都加上了口袋。
几个男人趴在地上，女娲氏的人就在不远的处所和他们对峙站立着。
寒枝感觉今后用不完的兽皮多了，还能够用来做包，如许装东西就更便利了！
所今前面她剪线头一天只要赚够两百就停下来，去学踩缝纫机。她年纪最小，又跟内里的人熟谙，那些姐姐阿姨都惯着她，把机子让出来给她学着玩。
衣服和裤子上乃至还缝了几个口袋，用来装一些琐细的小东西。比如甚么兽牙，都雅的小石头，彩色的羽毛。
女娲氏族之前就会缝衣服，毕竟即便是兽皮裙这类简朴的款式，也需求用骨针缝合才行。
兽皮烂洞也就算了，还是只到膝盖的裙子款式，并且是无袖的，以是柴火棍一样的四肢都露在内里。
还是寒枝来了今后教的她们如何裁制衣服，她不但会裁衣服，还会简朴的图纸绘制。
女娲氏的人则一个个看起来模样划一，很整齐倒是谈不上，毕竟夏季又不能每天沐浴。但是最根基，脸上是没有脏污的，头发也很好的用草绳束了起来。
骨珠、玉石和绿松石算是史前饰品的一种典范搭配，比如青浦福泉山遗址出土的两条项链，链身以绿松石和骨珠瓜代搭配，尾部以玉石桶珠和磨制成小喇叭形状的骨珠做坠子。
寒枝还不是那种只会闷头干活不跟人交换的范例，固然她不是阿谁抛出话题的人，但是只要跟她说话，她都能接住，再顺势聊下去。
以是没过量久，车间里不管是姐姐还是阿姨，寒枝路过都能跟她们打声号召混个脸熟。
有一大哥家四周开了一家制衣厂，她出来当暑假工，一开端干的活是最简朴的剪线头。
以是每次出门的时候她都会汇集一些都雅的东西带回族里做饰品，久而久之，族里也被她带的喜好汇集这些东西。
工头也不管她们。车衣服这类活普通是计件的，多劳多得，爱干不干。
偶尔去喝水的时候颠末那些缝纫机，看到针头在衣服上一阵“笃笃笃笃笃”，平整密实的缝线随之呈现在布上，这个过程也让她感觉很成心机。
剪线头这类事对她来讲实在还挺解压的，乱糟糟的线头在小剪刀的“咔嚓”声下被剪除，衣服面变得完美而平整，这是一件让人很有完成感的事情。
从旧石器期间到新石器期间，史前饰品经历了从简朴到庞大、从合用到审美的演变过程，见证了人类文明的进步与生长。
只用三天，她就已经学会了缝纫机操纵，能够独立车衣服了。
女娲氏人脚上穿的是草编为底，兽皮做面的鞋子。兽皮多，以是已经不穿芦花鞋了。
款式简朴，但是配色彩和，有一种朴素的美感。