申不时分（即下午三时），两人才赶着牛车回到了家中。
下定决计后，武植的心反而安静了下来，不再有了先前的惶恐不安，顺手拿起一本《礼记》浏览起来。
走着走着，武植时不时停下牛车，顺手买些小吃，分给小娥，小娥看起来也很镇静，两人一边走一边吃，走的渴了，跳下牛车，两人就在街边小摊上坐下喝点茶水，倒也玩得不亦乐乎。
岭南是蛮荒之地，不平教养之地，山高路远，山穷水恶，瘴疠横行，对于被贬至岭南的人来讲可谓九死平生，即便不死也会脱层皮。党争愈演愈烈，乃至于厥后，新党本身内部也上演狗咬狗的闹剧，李清臣、杨畏、吕惠卿、刑恕、林希等前后也被章淳贬出都城，外放处所为官。
早晨在一起用饭时，武植慎重的提出，筹办来岁就去插手大考。武修、凤娘听罢，都为他感到欢畅，毕竟复兴武家家业的重担就压在他身上，看到他这么有勇气和信心，天然是喜上眉梢了。
试策相称于问答，普通都是主考官就时务提出详细题目，让考生颁发观点，以是又称“策问”，考生的答复则称“对策”。对策凡是是千字文，但也有洋洋洒洒写了上万言的对策。
绍圣年间，北宋朝大要看似战役繁华，实际上是暗潮涌动沉滓出现，特别是在朝堂上，党争不止，动乱不安。全部国度已是积弊甚深、沉疴已久，正处于风雨飘摇当中而不得自知。
绍圣今后，朝廷遵守熙宁试策之制停止人才提拔，只保存进士科与制科，另设新明法科遴选司法官。文官特别是京朝官提拔的重头戏就是进士科贡举测验，每三年一开考场，普通先在各州府停止。须经解试、省试、殿试三级测验，层层提拔，落第火线可入朝为官。
武修和凤娘见到他会玩蹴鞠，并且还踢的这么好，也不由大感不测，讶异不已，唯故意中感慨：“因祸得福啊，这梦中的老神仙真是大能，教给武植的东西和本领可真很多，并且还窜改了他的脾气！”
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，以是动心忍性，曾益其所不能。不管是蚍蜉撼树也好，还是螳臂当车也罢，他不管如何都要去博一把，搏杀出一个朗朗乾坤来。
现在要有钱有兵实在是困难，那就先从有权动手吧！而眼下的贡举就是抓住权力的拍门砖！
绍圣二年，恰是宋哲宗赵煦亲政的第二年。
殿试，实际上是省试的一种复试情势。本朝殿试，始于太祖开宝六年。今后，省试与殿试的名次，才有了辨别，同时也呈现了“省元”和“状元”的称呼。取士大权进一步为朝廷把握。
进入门洞，贩子中，一片热烈喧哗的繁华气象就铺展在他们的面前，凭着影象，并且小娥明显也来过县城，两人轻车熟路的来到了售卖蹴鞠的摊位，一排排各式蹴鞠就支出了武植的眼中。
待牛车清算安妥，武植抱起蹴鞠，就在厅堂前的天井里耍起来，时而踢，时而撩起颠球，回身起脚，熟谙的感受油但是生，他的球技完整没有落下。
眼下的宋朝是文官治国，一向以来都是重文轻武，以文抑武。
元祐八年玄月，太皇太后高氏病逝，哲宗赵煦亲政。
绍圣二年后，朝廷贡举测验的内容分为经义、策论两大部分，不考诗赋，以经义策论取士。
省试，也称为春试，即解试通过的考生称为“举子”或“贡生”，于当年夏季集合到京师，于次年春初插手“省试”，普通安排在二三月停止，故又称“春试”。所谓“省试”是因就试尚书省而得名，实为礼部所主持。
“贡生”到京后，要向礼部报到，写明家状、年令、籍贯及插手科举次数，获得省试测验资格。试前礼部先发一“都榜”，亦称“混榜”，也就是坐次表。省试测验之日，考生达到贡院后顺次就坐，锁院，考生不得分开，食宿其间。知举官将试题写出后，考生对题目有疑问，能够向出题人提出，出题人则须详细解答。测验结束后，开门放考生出院，试卷入柜。别的还规定“举人除书案外，不准将茶厨、蜡烛等带入，除官员外，不得怀挟书策。犯者扶出，殿一举”。