武植看的有点走神，拿起一个蹴鞠，颠了颠，觉到手感不错，在小娥不解的目光中，问好代价，破钞五十文钱买了一个，放在牛车上，然后两人驾着牛车，持续逛清河县贩子。
试策相称于问答，普通都是主考官就时务提出详细题目，让考生颁发观点，以是又称“策问”，考生的答复则称“对策”。对策凡是是千字文，但也有洋洋洒洒写了上万言的对策。
宋人所著《皇朝究竟类苑》记录：“（之前的）蹴鞠以皮为之，中实以物，蹴蹋为戏乐也，亦谓为毬焉。今所作牛彘胞，纳气而张之，则喜腾跃。”意义是说，之前蹴鞠用实心球，古人所用的皮鞠，是充气的空心球，以牛或猪的膀胱为球心，充气后，内里再包以牛皮，弹跳性很好。
宋人又是如何给皮鞠充气的呢？用小型鼓风机，宋人称之“打揎”。“打揎者，添气也。事虽易，而实难，不成太坚，坚则健色（即皮鞠）浮急，蹴之损力；不成太宽，宽则健色虚泛，蹴之不起；须用九分着气，乃为适中”。宋朝皮鞠另有标准重量，为“十四两”，跟当代足球的重量差未几。
殿试的内容，太祖时仅考诗赋，太宗时加试论一道。神宗熙宁三年，殿试进士，罢诗、赋、论三题，专以策定着，限以千字。后又加试律义、断案。哲宗元祐时，规复诗、赋、论三题。绍圣今后，又遵熙宁试策之制。
贩子两边酒坊、商店林立，各种喧哗声此起彼伏，各色人等光怪陆离，有呼喊买卖的商贩，有行色仓促的路人，有慢悠悠在砍价的买家，也有耍杂卖艺的江湖人，时而看到一些抛头露面的妇人蜜斯，时而看到孩童嬉笑跑过，各种喝骂声不断于耳，端的是热烈不凡。
亲政后的哲宗赵煦，出于对高太后的不满和厌憎，一心想担当其父神宗的遗志推行新法，改元绍圣，任用新党主将章淳、曾布、李清臣、杨畏、吕惠卿、蔡卞、蔡京、许将、林希、张商英、黄履等大臣，联手对元祐旧党人停止猖獗的抨击和打压，追贬文彦博、司马光、吕公著等人，司马光、吕公著不但被追夺赠官和谥号，连哲宗赵煦当年为他们亲笔题写的碑额和奉敕撰写的碑文也被追毁。
他玩得鼓起，小娥在一旁却看得目瞪口呆，连连鼓掌喝采，她比武植还镇静来着。
现在要有钱有兵实在是困难，那就先从有权动手吧！而眼下的贡举就是抓住权力的拍门砖！
每逢考场年，解试会在八月十五日开考，连考三日，共考三场：第一场试大经义三道，《论语》、《孟子》义各一道；第二场试诗赋或词各一首；第三场是是子史论一首，时务策一道。举人解试合格，由州府或转运司、国子监等遵循解额解送礼部，插手省试。
下定决计后，武植的心反而安静了下来，不再有了先前的惶恐不安，顺手拿起一本《礼记》浏览起来。
待牛车清算安妥，武植抱起蹴鞠，就在厅堂前的天井里耍起来，时而踢，时而撩起颠球，回身起脚，熟谙的感受油但是生，他的球技完整没有落下。
绍圣今后，朝廷遵守熙宁试策之制停止人才提拔，只保存进士科与制科，另设新明法科遴选司法官。文官特别是京朝官提拔的重头戏就是进士科贡举测验，每三年一开考场，普通先在各州府停止。须经解试、省试、殿试三级测验，层层提拔，落第火线可入朝为官。
武修和凤娘见到他会玩蹴鞠，并且还踢的这么好，也不由大感不测，讶异不已，唯故意中感慨：“因祸得福啊，这梦中的老神仙真是大能，教给武植的东西和本领可真很多，并且还窜改了他的脾气！”
绍圣元年刚开科取士，离下次大考另有一两年的时候，凭着他两世为人的知识和经历，凭着他重生前靠刷题考上大学的可骇经历，武植再筹办个一两年，进士落第应当没有题目。