第二天，武植起了个早，刷牙洗脸吃早餐，然后他带上小娥，架上牛车就赶往清河县县城。
武修和凤娘见到他会玩蹴鞠，并且还踢的这么好，也不由大感不测，讶异不已，唯故意中感慨：“因祸得福啊，这梦中的老神仙真是大能，教给武植的东西和本领可真很多，并且还窜改了他的脾气！”
蹴鞠别名蹋鞠、蹴球、蹴圆、筑球或踢圆等，从前人对它的称呼上来看，这应当是一种近似于圆形的“球”状物体。“蹴”古义为蹋、踢；而“鞠”的含义则为内里裹着皮革、内实米糠的“球”。蹴鞠合在一起就是踢足球的意义。
岭南是蛮荒之地，不平教养之地，山高路远，山穷水恶，瘴疠横行，对于被贬至岭南的人来讲可谓九死平生，即便不死也会脱层皮。党争愈演愈烈，乃至于厥后，新党本身内部也上演狗咬狗的闹剧，李清臣、杨畏、吕惠卿、刑恕、林希等前后也被章淳贬出都城，外放处所为官。
省试考四场：第一场试本经，第二场试兼经，第三场试论一首，第四场试时务策三道，连考三天，半途不能离场。试卷要糊名、誊写，并且由多人阅卷。评卷分初阅、复阅两次。成绩合格者，由尚书省张榜公布，第一称呼“省元”。落第者能够诉请复试一次。
早晨在一起用饭时，武植慎重的提出，筹办来岁就去插手大考。武修、凤娘听罢，都为他感到欢畅，毕竟复兴武家家业的重担就压在他身上，看到他这么有勇气和信心，天然是喜上眉梢了。
元祐八年玄月，太皇太后高氏病逝，哲宗赵煦亲政。
清河县县城离武家那村不过十几里路，架着牛车不到一个时候就到了城门口。城门耸峙，城头上“清河”两个大字映入面前，只见城门口人来人往，进收支出，城门口有两个皂吏正无精打采的看着人们收支，时而意味性的盘问一下，武植和小娥看起来还像小孩，城门皂吏看都不看他们一眼就给他们放行。
真可谓是生逢乱世，悲催啊，竟然穿越到风雨飘摇的北宋末年来了！如果没有甚么窜改，本身再过二十多年就沦为亡国奴了，武植想想就感觉窝心沮丧！
以是，武植必然要早点插手科举大考，争夺早日当官，拿到权力，其他的再渐渐筹划。
本身要想窜改这近况，改天换命，必必要有气力才行。而气力是甚么？不过就是钱、权、兵，有钱有权有兵才是安身之本！
每逢考场年，解试会在八月十五日开考，连考三日，共考三场：第一场试大经义三道，《论语》、《孟子》义各一道；第二场试诗赋或词各一首；第三场是是子史论一首，时务策一道。举人解试合格，由州府或转运司、国子监等遵循解额解送礼部，插手省试。
经义是从《周易》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《春秋》、《大学》、《论语》、《中庸》、《孟子》等经籍间断章取义来考，试经义就是出题者从儒家经籍中截取一句话，请考生阐述其包含的义理。
蹴鞠传闻发源于战国期间，汉唐开端流行，到本朝后就更达到了颠峰，不但宫廷的皇亲贵胄在踢，官方也已经开端风行了起来，北里瓦肆都非常熟谙。并且更加奇异的是，北宋期间的蹴鞠是充气的空心皮球，而不是粗笨的实心球！很靠近于当代的足球了。
绍圣年间，北宋朝大要看似战役繁华，实际上是暗潮涌动沉滓出现，特别是在朝堂上，党争不止，动乱不安。全部国度已是积弊甚深、沉疴已久，正处于风雨飘摇当中而不得自知。
申不时分（即下午三时），两人才赶着牛车回到了家中。
下定决计后，武植的心反而安静了下来，不再有了先前的惶恐不安，顺手拿起一本《礼记》浏览起来。