这条号令很高耸，大师都有些茫然，云峰则拿他自已来讲事，身为州牧，他家就没有婢女奴婢，并且再三表达出了激烈的废奴志愿，无法之下，世人也只得同意了。
说白了，云峰不由佛，佛教有其可取之处，但决不答应在他的地盘上呈现少林寺！
当然了，云峰的行动还说不上是科举，不是科举不好，而是他辖下就那么百万人丁，没需求搞那么庞大，一张试卷足矣。
别的，对于梵刹，云峰又利用了劝其僧侣出家的体例，只要有情愿出家的，当场给一万钱，并分派地盘！
当然了，云峰的官绅一体纳粮论其推行难度来，比雍正要轻易上千倍万倍，究其启事只要一个，人丁少，干甚么都便利。
第二点则是鼎新税制，对于占田制，云峰临时还没筹算拔除，这是因为凉州当前已经没有士族存在了，本来的独一士族张氏，现在已烟消云散，不再复存。换一个角度来看，占田制反倒成了打击土豪坞堡的有力兵器！
云峰正sè道：“道人应一心礼佛事佛，劝人向善，而不该耽于世俗吃苦。是以，本将决定充公寺庙田产，道人手中不准沾钱，只能靠信众恩赐渡rì！”
但是，云峰的钱并不是那么好拿的，他参照宿世信fang办的做法，必须得先签下包管书！包管出家后不得向街坊邻居鼓吹佛法，不得于人前人后言佛，不然更加惩办，在云峰看来，这些人只是趋利之徒，他们没资格谈佛。
轻松的处理掉三个题目，接下来，云峰俄然问道：“不知诸公中可有谁信佛？”
随后的一段时候，云峰并不轻松，固然各项政策都制定出来了，但需求他的监督与指导，偶然还得利用强力手腕来推行，并随时修改个别遗漏之处。
云峰早已打算好了，回家就把地盘免费分派给雇工们，但是要求他们持续莳植棉花，每年均由州府出钱收买！这下子，他连雇佣人为都省了！
“呃~？”官员们都你看看我，我看看你，然后纷繁表示没有。通过一年多以来的体味，大师都清楚此人不会无的放矢，普通来讲，他体贴哪方面，就表示要对那方面脱手了。
云峰这是在之宿世大悲寺的标准来要求佛门，大悲寺是他最为敬佩的梵刹，寺中和尚毕生不准碰触款项，rì常糊口端赖本身种菜以及善信捐赠的面米来处理。并持“rì中一食，过午不食”，每天只吃一顿饭，更可贵的是为了度化世人，他们每年须行脚一次，背着经籍被囊徒步千里。宿树下、不住堆栈，化缘求食。
第一个核心是十三座新立县城的官员人选，要晓得，这但是个大大的肥差！
云峰则改成了官绅一体纳粮，按门路制产出交税，以户为单位，人均占地百亩及其以下的，二十税一。一百到二百亩之间的，按十五税一征收。二百到一千亩的，五税一。一千亩以上，收取三分之一！其目标是为了按捺地盘兼并，占的越多，交的就越多。
陈珍面sè一变，劝道：“使君此举是否过于峻厉了些？”
是以，他只需求变动征税体例便能够了，占田制规定，每年需交纳户调绢三匹，绵三斤，谷四石！不管地步是否占足，或丰年或欠收，均按此定额征取。
陈珍问道：“叨教使君yù如何行事？”
此次从十三家坞堡中束缚出的人丁，十三宗族中的男丁不算，多达近三十万人！此中最大的贾氏坞堡超越十万，最小的也有一万多，这就意味着哪怕是最差的一座县城，辖下也有一万多人，而人丁，则是赋税的包管！
至于州府的钱从哪来？云峰就一个字：抢！