塔克苏布目睹给云峰做浸礼的机遇就这么没了，脸上的期盼立时窜改成了浓浓的绝望！
荀灌娘也摇了点头：“慕容皝非是鲁莽之辈，他既敢来，必是有恃无恐，料定断山不会取别性命，不久前，据洛阳细作回报，洛阳慕容部已现出了南下之意，很能够在蒲月份麦子收割以后，便会开向建康，断山无妨见一见他，向他扣问慕容部的详情，以及刘琨与慕容廆之间的一些活动。”
正一道选址大抵在太液池四周。三神山在补葺后，刚好可觉得道门所用。作为道家仙山，十字寺则位于建章前殿一带，基督教立址不讲究风景美好，只求面积够大，够平整。
云峰明白他的心机，却也不点破，向不远处的十字寺工地一指，号召道：“走，我们再往那边看看。”
慕容皝进入关中平原的时候，虽是处于寒冬时节，不过，到处流暴露的朝气却令他暗自心惊，他从百姓们的脸上，读出了自傲，也读出了欢愉，这是他的慕容部族人所从不具有的，及至进入长安城，固然只是仓促一瞥，但那熙攘的人群与繁华的阛阓更是令他不敢信赖自已的眼睛了。
云峰点了点头，叮咛道：“请慕容皝过来！”
“哼！”庾文君嘲笑道：“他胆量倒是不小，轼兄背父，天下间已无容身之所，莫非觉得将军您会收留他？虽说仇敌的仇敌是朋友，但此等无义之徒断不成留，连兄长都能杀的人，另有甚么做不出来？将军您就教教他，死字是如何个写法！”
云峰又挤出了一丝歉意，向塔克苏布道：“有客来访，请恕孤临时不能伴随了，请塔克苏布教士先行一步，孤半晌便来。”
“哦！”庾文君想想也是，点了点小脑袋。
关中自永嘉以来，便是狼籍不休，建兴元年（公元313年），愍帝于长安即位时，关中十室九空，长安城户不盈百，墙宇颓毁，蒿棘成林，朝廷无车马章服，唯桑版署号罢了。后建兴四年刘曜破城，虽迁匈奴本族、羌、氐填长安，但因为掉队的政治军事轨制，长安的贸易聊胜于无，而云峰入主关中才有多久？短短三两年便起了如此翻天覆地的窜改，政制不修，焉能卫国？这也令他认识到，秦国同一天下已是势不成挡了。
一时之间，塔克苏布沉浸在了夸姣的胡想当中，他的眼里，射出炽热的光芒，尽是等候的望着云峰。
不过，他对云峰的访问很有些迷惑，不管是敌是友，在一个工地上访问，也太随便了吧？但他不好提出议贰言，毕竟人在屋檐下，不得不低头的事理还是明白的，能达到此行的目地，已是千幸万幸，哪能再顾及其他？
世人正待跟着云峰前行，一名女罗刹却仓促赶来，见礼道：“禀大王，慕容部世子慕容皝求见。”
既便将来上了天国。在向耶和华满怀自傲汇报功劳的同时。还多出了向诸多天使们夸耀的本钱。这得是多大的光荣啊！
怀着万般纷杂的心机，不知不觉中，慕容皝来到近前，不亢不卑的施了一礼：“皝见过秦王。”
云峰很随便的摆了摆手，问道：“慕容三郎君不必多礼，叨教来孤的关中是为何事？”
当细作传来云峰回返长安的动静后，慕容皝立即解缆，孤身一人带上几匹良马，以日行五百里的速率，仅六天，就来到了长安。
君士坦丁公布《米兰赦令》有深切的汗青背影，公元一二世纪，罗马帝国上层统治个人信奉集希腊与罗马浩繁神祇于一身的多神教，架空坚信一神论的基督教，而初期的基督教徒多是费事贫民，具有较着的抵挡认识，是以多次遭到罗马统治者的毒害，但基督教始终禁而不断，生长到三世纪，基督徒达到了六百余万之众，已呈星火燎原之势，教徒的成分也产生了窜改，教义更趋势于顺服统治阶层，呼应的，统治阶层也逐步体味了基督教。