首页 > 穿越五胡乱华 > 第一八二章 双赢

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为何百姓宁肯倾家荡产礼佛拜佛而不肯布施亲朋抚恤贫苦?此为释道厚利己而轻济世。是以佞佛之人有穷亲贫友相求,皆斤斤计算,鄙吝之极,不肯解囊互助,却反过来将资财进献梵刹,献媚求欢于沙门。若非能从沙门捞取好处,在亲朋处无油水可榨又何至于如此?何况拜佛虽破花财帛,却可获得周急积善之隽誉。

云峰能看的出来,竺道潜抛去了名与利的承担,模糊触摸到了佛法真谛,当即行礼道:“统统皆为法,如梦幻影,如露亦如电,应作如是观。本将恭贺道人得悟佛法真谛,好走不送。”

所谓人法地,地法天,天法道,道法天然!天然有chūn夏秋冬。有夜昼变更,有风雨雷电,有生老病死,天然无时无刻不在活动流转,天然在变,道亦在变,人事更是需变,与道、与天然相对应合适。

云峰内心却有些遗憾,谯秀的《民本论》还在研写当中,不然形成的打击将会更大!

云峰与竺道潜有关神与形相互干系的辩论,能听懂的人并未几,有的话语很绕人也很拗口,常常当他们在思考其意的时候,又进入了下一个辩题,如此一来,前面不懂,前面积存,越来越不知所云。

云峰掷地有声的话语有如一记冬雷在宫城上方轰然炸响!世人不管认同不认同,皆被震惊惊住!在当时,这类谈吐就是大逆不道!异端邪说!士人多谈玄,从大要上看,玄学在儒而非儒,似道而非道,非汤武薄周孔,且玄学名流常有一些背礼伤教的言告别动。但是,就其保护宗法品级轨制及其与之相适应的伦理事理标准这一思惟大旨而言,玄学与儒学实为异曲同工,一脉相承!

云峰也不算失利,先前的料想一一获得实现,可谓完美之极。

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