一时候悲观反动主义的情感满盈开来，义和团们说谈笑笑，仿佛已经看到北堂被攻陷，藏在内里的五千教民妇孺任由他们搏斗的夸姣画面。
“不消等你师娘。”夏飞雄神采有些古怪。
“沧州小章庄红枪会的。”夏飞雄低声给刘彦直解释道，“是个卑鄙小人，和我有些过节。”
使馆区的防备才气比北堂强多了，固然没有大炮，但是有构造枪和步枪，1900年的步枪已经比较先进了，和二战期间的支流步枪机能差异不大，都是五发装的牢固弹匣，看墙头上伸出的密密麻麻的步枪，一线起码有二百名守军。
一场好戏就要开锣，吉时已到，端王发下将令，战鼓擂响，几百名义和团手持高香，向北堂方向膜拜，口中念念有词。
战鼓停了，咒语也停了，疆场上鸦雀无声。
听上面人群情说，这是端王礼贤下士三顾茅庐，特地从五台山请来的圣僧普静大师，能够请得关羽爷爷上身，斩颜良斩文丑，过五关斩六将的关羽关云长，那但是武圣啊，他白叟家出马，洋人必败无疑。
兵马虽多，但没有一小我敢走进洋枪射程以内，仿佛有一道无形的横线拦在北堂门前，拳民们交头接耳，群情纷繁，仿佛在等候着甚么。
再看北堂方向，主体修建是一座哥特式的教堂，四周有些平房，屋顶上模糊有布羽士打扮的人在瞭望，沉寂无声，严阵以待。
刘彦直和夏飞雄、燕胜男天然不会和这些平凡人等一起看热烈，他们爬上一棵大树，居高临下，一览无遗。
夏飞雄也说：“明天年是来着了，那些乡间大师兄都是乱来人的，甚么刀枪不入，鬼扯，五台山的和尚倒是真有些本领的，传闻他们的武功都是花和尚鲁智深亲传的哩。”
“没瞅见，也许没来。”夏飞雄有些慌乱，嘴上如许说，眼睛却警戒的四下张望。
“我们走。”章大器带着一帮人雄赳赳的去了。
吃完了饭，夏飞雄将一串铜钱拍在油污的桌子上会了帐，老板挺高兴，满北京闹义和团，他们这些做小买卖的可发了财，人流量庞大，也不是每小我都吃霸王餐不给钱，买卖比昔日好了三倍都不止。
眼瞅着晌中午分了，刘彦直要请两位师父用饭，夏飞雄说哪能让你门徒掏钱，我来。
章大器也是沧州口音，满脸络腮胡子，看起来粗暴，身后一帮一样拿红缨枪的男人，一个个横眉冷目，大有一言分歧就开打的意义。
大街上明显有门庭若市的大酒楼，夏飞雄不进，在胡同口寻了家二荤铺，点了炒腰花，爆大肠，花生米，来半斤二锅头，二斤大饼，师徒三人开吃。
圣僧在顿时晃了晃，径直栽了下来，枣红马吃惊，扭头就跑，圣僧的一只脚还别在马镫里，被马拖着往回走。
远处有座点将台，刘彦直目力过人，能够看到台上伞盖下坐的是位穿蟒袍的王爷，身边簇拥着一帮和尚道人女人侏儒，脸孔狰狞，妖气满盈，想必那就是端王和他的大将们了。
再看点将台上，端王拂袖而去，一干人等也灰溜溜的撤了。
小两口先走了，刘彦直再去李府，在门口又碰到了王三和六子，两人兴趣不高，忧心忡忡，明显是上午一战挫了锐气，北堂的老鬼子妖法太短长了，连关二爷都斗不过他们，上哪儿说理去啊。
上万只眼睛紧盯着圣僧，看他如何大破北堂老鬼子的妖法，只见教堂窗口里伸出一只步枪。
“砰”一声枪响。
<!--作者有话说editorbyJack2014-09-19-->
三人先到的李府，下人说老爷去一大早就去衙门办差了，不晓得啥时候返来，昨日在门口厮混的王三和六子也不在，传闻是去北堂参战了。